آخر مستجدات في مقالات

كيف تجفّ منابع الإرهاب؟

كيف تجفّ منابع الإرهاب؟

لا شكّ في أنّه ممّا يشغل الرّأي العالميّ- اليوم- ساسة ومثقّفون ومدنيّون، ما صار يعرف بالإرهاب ويوسم بالإسلاميّ، ويمكن تعريفه بأنّه: "أعلى درجات العنف وأخطرها؛ فهو سلوك غير منضبط يخرج عن...

للمزيد...
مؤشرات الإرهاب: تكمّيــة أم تعمّيــة؟ مؤشرات الإرهاب وقواعد البيانات...2

مؤشرات الإرهاب: تكمّيــة أم تعمّيــة؟ مؤشرات الإرهاب وقواعد البيانات...2

سبق أن نشرت أكثر من بحث ومقالة حول أهمية وجود مؤشرات الإرهاب العالمي. وفي مقالتي السابقة (مؤشرات الإرهاب: تكمّيـة أم تعمّيــة؟) التي نشرت في مؤمنون بتاريخ 23 مايو 2017 أشرت إلى أمنيتي بأن تكون...

للمزيد...
نيتشه؛ من التقويم إلى التأويل

نيتشه؛ من التقويم إلى التأويل

تكمن قيمة العالم في تأويلنا له؛ فالمظهر المباشر للحياة، لا يخفي في أعماقه واقعًا أكثر عمقًا من الذي نراه، ذلك هو ما يقصده نيتشه، بقوله: "لا توجد وقائع، ليس إلا تأويلات"....

للمزيد...
التّعليم القرآنيّ في المغرب وديداكتيك اللّوح

التّعليم القرآنيّ في المغرب وديداكتيك اللّوح

يتناول هذا البحث موضوعًا من الأهمية بمكان، لا سيّما في الزّمن المعاصر الّذي تشهد فيه مسألة التّديّن (الإسلاميّ) أزمة عارمة، لا تتعلّق بالتّجليّات الواقعيّة الّتي تكشف عن مختلف مظاهر التّديّن...

للمزيد...
مؤشرات الإرهاب: تكمّيـــة أم تعمّيــة؟ مؤشرات الإرهاب البديلة - 3

مؤشرات الإرهاب: تكمّيـــة أم تعمّيــة؟ مؤشرات الإرهاب البديلة - 3

أقصد بمؤشرات الإرهاب (البديلة -S )، "تلك المؤشرات الكمية الإحصائية التي تدل على الظاهرة مباشرة، أو غير مباشرة، واتجاهاتها الحالية، والمستقبلية، والتي قمت ببنائها بهدف الوصول إلى مؤشر شامل...

للمزيد...
إيتيقا الأنثى ومقاومة الـتّـخيّلات الذّكـــوريّـــة: تأمّلات حول النّقد النّسويّ عند لوس إريغاراي

إيتيقا الأنثى ومقاومة الـتّـخيّلات الذّكـــوريّـــة: تأمّلات حول النّقد النّسويّ عند لوس إريغاراي

تتعالى مقولات "الجنس الأوّل" أو "الجنس الثّاني" - في ظلّ ثقافة غربيّة متمادية أكثر في خطاب الـمركزيّة - باعتبار الرّجل/ الذّكر النّوع الحصريّ في قلب دراسات الجنوسة وأخلاقيّات...

للمزيد...
في الإحباط الثّوريّ

في الإحباط الثّوريّ

ما إن يتولّد الزّعم بأنّ ثورة ما قد نالت من نقيضها، عبر إسقاطه أو الانقلاب عليه أو تنحيته أو زحزحته عن مركز السّلطة، حتّى تنطلق موجات الإحباط من تعثّر حصول المنتظَرَات السّابقة، ويبدأ الواقع...

للمزيد...
فضل الرحمن والفهم الرحماني الأخلاقي للقرآن

فضل الرحمن والفهم الرحماني الأخلاقي للقرآن

مازالت الدراسات الإسلامية في المحيط العربي لا تعرف إلّا القليل عن مفكري الإسلام في شبه القارة الهندية، على الرغم من أن شيئاً من المقولات الاعتقادية والمفاهيم الكلية قد استعارها بعضُ...

للمزيد...
اليقين بين العلم والفلسفة.. الأرسطيّة نموذجًا؟

اليقين بين العلم والفلسفة.. الأرسطيّة نموذجًا؟

المعرفة: هي الطّريق إلى (يقين)، واليقين - بدوره - هو شكل مُمكِنٌ للمعرفة، اليقين بصفتهِ المطلقة أو النسبيّة، وسواء كان المقصود هو اليقين الواقعيّ أو اليقين العلميّ أو اليقين الأخلاقيّ، وعبارة...

للمزيد...
الفلسفة والإلحاد: هل الفلسفة ملحدة؟

الفلسفة والإلحاد: هل الفلسفة ملحدة؟

لا نريد من وراء هذا المقال أن ندافع عن المؤلّهة، ولا أن نزجّ بالملاحدة - فيما يسمّيه علماء الفلك - الثقب السّوداء، فهذه مهمّة الأيديولوجييّن المتعصّبين؛ بل نريد - فقط - أن نتشارك مع بعضنا البعض،...

للمزيد...