آخر مستجدات في ترجمات

اللائكية والفلسفة

اللائكية والفلسفة

ليست اللائكية عقدا ولا تيّارا فكريا في المعنى المعتادِ للكلمة، بل إنها ليست بـ"الاستثناء الثقافي". إنها تصوّر فلسفي لا يهدف خلافا لفكرة التسامح إلى جعل الحرّيات تتعايش وفقا لصورتها...

للمزيد...
تقديس الأولياء في باكستان

تقديس الأولياء في باكستان

يستند هذا المقال على دراسة مستفيضة للمصادر الأدبيّة والتاريخيّة فضلاً عن العديد من البحوث الميدانيّة الشخصيّة لتقديم صورة عامّة عن تقديس الأولياء في باكستان، ولاسيّما في السند والبنجاب....

للمزيد...
العقل بوصفه مشروعاً ومغامرة

العقل بوصفه مشروعاً ومغامرة

تضمن العدد 41 شتنبر-أكتوبر 2012 من المجلة الفرنسية لوبوان Le Point Références، ص- ص: 88-89 حواراً مع الفيلسوف والروائي الفرنسي المعاصر ''ألان باديو'' حول مشكلة العقل والعقلانية في العالم المعاصر،...

للمزيد...
السلطة والعنف (بول ريكور)

السلطة والعنف (بول ريكور)

سأتحدّث بشكل حصري تقريباً عن الفكر السياسي لحنة آرندت Hannah Arendt، وسأعالجه من زاوية حجاجه، وأقصد بذلك من زاوية بحثه عن أفضل حجّة....

للمزيد...
جيرمي بنتام: نحو ليبرالية مؤسسة على المنفعة العامة

جيرمي بنتام: نحو ليبرالية مؤسسة على المنفعة العامة

ثمة عداء من جانب اليساريين لبنتام بوصفه منظرًا سياسيًا للاقتصاد السياسي البرجوازي، وبالمثل ثمة عداء له أيضا من جانب اليمينيين بوصفه عقلاني التنوير الذي كرّس نفسه للقضاء على كل المؤسسات...

للمزيد...
توحيد

توحيد

يعني التَّوحيد في الأصل الاعتقاد بأنَّ الله واحد والإقرار بذلك، أي الاعتقاد بوحدانيَّة الله، مثلما يعني عند المسلم الاعتقاد والإقرار بما ينصُّ عليه الركن الأوَّل من الشَّهادة في الإسلام...

للمزيد...
منطق الفلسفة

منطق الفلسفة

يقترح إريك فايل Eric Weil إعادة تأويل غريبة للفكر الفلسفي، لأنه يجعل من العنف المشكل الرئيس للخطاب الفلسفي برمته - العنف وليس الحقيقة، أو الطبيعة، أو الوجود، أو الإله. ومع ذلك، فهذا التأويل هو...

للمزيد...
التاريخ وما بعد الحداثة

التاريخ وما بعد الحداثة

ما بعد الحداثة حركةٌ ثقافية، ظهرت في نهاية القرن العشرين في ميادين الهندسة والفنون الجميلة والأدب والفلسفة والعلوم الإنسانية. وتنطلق هذه الحركة من فرضية مفادها أن مشروع التحديث الذي بدأ مع...

للمزيد...
الجسد والآخر؛  الجسد بوصفه وسيطا معرفيا

الجسد والآخر؛ الجسد بوصفه وسيطا معرفيا

كيف نتمكن من معرفة وفهم الآخرين؟ هل الإدراك الاجتماعي إدراك حسّي أو استدلالي بطبيعته؟ هل يماثل فهمنا للآخرين من حيث المبدأ فهمنا للأشجار والصخور والسحاب، أم أنه يختلف في نواح أساسية عن فهمنا...

للمزيد...
مدخل إلى الحملة الصّليبيّة الأولى

مدخل إلى الحملة الصّليبيّة الأولى

يعود كلود كاهين في هذا المقال إلى حدث تاريخي على قدر كبير من الأهمية للشرق والغرب، وهو: الحملة الصليبية الأولى، وينطلق في دراسته هذه من مقاربة اجتماعية تنشد تقديم فهم اجتماعي تاريخي للحملة...

للمزيد...