آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
الازدواجية في الاستعمال اللغوي تهديد أم إثراء للعربية الفصحى؟
عني الباحثون في الدرس اللساني بظاهرة الازدواجية في الاستعمال اللغوي في البلدان العربية، فنظر بعضهم إلى أن الازدواجية بين الفصيح واللهجي تشي بالتنوع والثراء، فيما اعتبر آخرون الازدواجية
للمزيد...
الأدب عرَّاب فهم أغوار النفس البشرية (قراءة في علاقة علم النفس بالأدب)
”الأدب موضوعه الإنسان في ذاته وفي استجابته لما حوله، وهو في هذا شبيه بعلم النفس، ولكن ثمة فرق جوهري بينهما هو: أن علم النفس يتناول الظواهر العامة.
للمزيد...
في ظلال الياسمين ميادة كيالي
ميادة كيالي باحثة وكاتبة سورية، حاصلة على البكالوريوس في الهندسة المدنية، جامعة دمشق، وعلى الدكتوراه في التاريخ القديم من جامعة فان هولاند، بهولندا.
للمزيد...
أدونيس والجابري: خصومة بين العرفان والبرهان أم صراع حداثة بين كتابين؟
لا شكّ في أنْ ما من اثنين، من المهتمّين بحركة الثقافة العربيّة وبنشاطها النقديّ، يختلفان على أنّ أدونيس [ 1930- ] السوريّ ذا الجذور الفينيقيّة المشارقيّة،
للمزيد...
الليبرالية الجديدة (تسليع كل شيء)
لقد أفرز تميع الحداثة الصلبة التي شكلت نمطاً مهيمناً ظهر الفكر الليبرالي الكلاسيكي في سياقه، نوعاً آخر من الليبرالية هي الليبرالية الجديدة،
للمزيد...
التراث والحداثة بصيغ الجمع مقاربة أنثربولوجية
التراث ليس كتابات فحسب، التراث أفعال وإنتاج وطقوس وصراعات وأحداث وقيم ثابتة لزمان ومتحولة. التراث حيوات الشعوب التي اخترقها الإسلام، ليس كدين وشريعة فحسب،
للمزيد...
فلسفة الفن - تأليف حسين علي
اعتنى مختلف المثقفين والفلاسفة والنقاد، بالبحث في موضوع الفن والجمال منذ القدم. والحقيقة أن مجال الفن أمر متأصل في الإنسان إلى درجة يحق الوقول معها أينما حل الإنسان
للمزيد...
السيكولوجيا: النفس والعقل
استوحى أغلب الفلاسفة العرب أفكارهم حول النفس والعقل من الترجمات العربية لكتابَي أرسطو: «كتاب النفس» De Anima و«كتاب الحاس والمحسوس» **Parva Naturalia،
للمزيد...
إيريك فروم والوجود في عصر التملك أو في خيبة الإنسان المعاصر
في الآونة الأخيرة، أصبحت أعاني قلقا بالغا حيال العديد من الأمور التي كنت أوجزها في قولي: "لدي مشكلة"،
للمزيد...
الليبرالية الحديثة (على التخوم بين الفردية والجماعاتية)
ورث جون ستيوارت مل (1873) مذهب النفعية من والده جيمس مل ومن صديق والده جيرمي بنتام ، ولكنه لم يقتنع باختزال قياس النفع بواسطة مقياس كمي للذة، وإنما أضاف إليه مقياس اللذة النوعي،
للمزيد...