آخر مستجدات في العلمانية

الدين والسلطة من منظور ناصيف نصار

الدين والسلطة من منظور ناصيف نصار

من الأسماء الحركيّة التي أطلقها الفيلسوف ناصيف نصار على فلسفته أنّها فلسفة للسلطة. وهي تسمية تستمدّ مشروعيتها المباشرة من تخصيص هذا الفيلسوف لمؤلف بكامله حول موضوع يعتبره رئيسياً في فلسفته،...

للمزيد...
تجديد الفكر الإسلامي المعاصر في أندونيسيا بالاعتماد على نور خالص مجيد

تجديد الفكر الإسلامي المعاصر في أندونيسيا بالاعتماد على نور خالص مجيد

لعلّ أهمّ ما يظهر من الكتاب الجماعي الذي أشرف على نشره الباحث الهولندي مارتن فان برونسن (Martin Van Bruinessen) "التطوّرات المعاصرة في الإسلام الأندونيسي" سنة 2013، أربعة آراء جديرة بالمناقشة:...

للمزيد...
الإلحاد في الأردن: تهويمات وتهويلات (الجزء الثاني)

الإلحاد في الأردن: تهويمات وتهويلات (الجزء الثاني)

إذاً - بناء على ما أسلفت في المقالة السابقة من هذه الأطروحة - ثمة تهويم فيما يتعلق بموضوعة الإلحاد في الأردن، نظراً للخلط الحاصل من قبل المُتدينين، بين الإلحاد بصفته موقفاً عدمّياً من الإله...

للمزيد...
الدولة الدينية أفق علماني

الدولة الدينية أفق علماني

قد يبدو عنوان هذه المقالة غريباً على "العلمانيين" والتيولوجيين معاً، ومستهجناً من قبلهم جميعاً، مع أنه لا علمانية بلا دين. الإلحاد موضوع آخر مختلف كل الاختلاف، ولا يمت إلى العلمانية...

للمزيد...
العلمانيَّة، الديمقراطيَّة الليبراليَّة والإسلام في أوروبا: نقد هابرماسي لطلال أسد

العلمانيَّة، الديمقراطيَّة الليبراليَّة والإسلام في أوروبا: نقد هابرماسي لطلال أسد

أستعرض في هذا الفصل نقداً هابرماسيَّاً لعمل الأنثروبولوجي طلال أسد، وأقول، مستخدماً هابرماس بتصرُّف، إنَّ نقد أسد للعلمانيَّة والديمقراطيَّة الليبراليَّة تعيبه "الجوهرانيَّة"، (وهي...

للمزيد...
علي الصالح مولى: في سبيل تصحيح مسار التفكير العربيّ المعاصر

علي الصالح مولى: في سبيل تصحيح مسار التفكير العربيّ المعاصر

قبل الشروع في الإجابة، أشكر لمؤسّسة مؤمنون بلا حدود أنْ أتاحتْ لنا هذه الفرصة، كما أشكر الأستاذ أنس الطريقي على ما تفضّل به من أسئلة....

للمزيد...
الحاكميّة الإسلاميّة والإمكان العلماني: قراءة في نظريّة حاكميّة الكتاب

الحاكميّة الإسلاميّة والإمكان العلماني: قراءة في نظريّة حاكميّة الكتاب

من أهمّ الإضافات النوعية التي أضافها المفكر السوداني محمد أبو القاسم حاج حمد (2004) تفكيكه للمنظور التقليدي عن الحاكمية، واستعادته كمفهوم لا يختص بالمعنى المباشر لتولي السلطان، ليتعدى إلى معنى...

للمزيد...
قراءة في مفهوم الشريعة في الخطاب الحداثي

قراءة في مفهوم الشريعة في الخطاب الحداثي

تتبع هذه الورقة مفردات الخطاب الحداثي حول الشريعة في أبعادها المختلفة، سواء كمفهوم أو كاستدلال، وتستند في هذا الباب إلى أمهات الكتب والأطاريح الحداثية بالعالم العربي مشرقا ومغربا..، وذلك...

للمزيد...
محمد المزوغي: الفكر الفلسفي لا يعرف حدوداً ولا قوميات

محمد المزوغي: الفكر الفلسفي لا يعرف حدوداً ولا قوميات

يُعَدّ محمد المزوغي من بين الأسماء البارزة التي أغنت المشهد الثقافي العربي ككل بدراساتها الفلسفية التي تدلّ على كفاءة على مستوى البحث الأكاديمي والإنجاز النظري. درس في روما ـ جامعة...

للمزيد...
الدين بين حياديّة الدولة وتديّن المجتمع: العلمانيّة المرنة في الولايات المتّحدة الأمريكيّة

الدين بين حياديّة الدولة وتديّن المجتمع: العلمانيّة المرنة في الولايات المتّحدة الأمريكيّة

حيويّة الدين في أمريكا أبهرت العديد من المراقبين والدارسين منذ زمن أليكسي دو توكفيل وإلى وقتنا الحاضر، حيث أشار دو توكفيل إلى أهمّية حياديّة الدولة من جهة، وانتشار مؤسسات طوعية محلية...

للمزيد...