آخر مستجدات في العقل
أدونيس والجابري: خصومة بين العرفان والبرهان أم صراع حداثة بين كتابين؟
لا شكّ في أنْ ما من اثنين، من المهتمّين بحركة الثقافة العربيّة وبنشاطها النقديّ، يختلفان على أنّ أدونيس [ 1930- ] السوريّ ذا الجذور الفينيقيّة المشارقيّة، ...
للمزيد...
التراث والحداثة بصيغ الجمع مقاربة أنثربولوجية
التراث ليس كتابات فحسب، التراث أفعال وإنتاج وطقوس وصراعات وأحداث وقيم ثابتة لزمان ومتحولة. التراث حيوات الشعوب التي اخترقها الإسلام، ليس كدين وشريعة فحسب، ...
للمزيد...
الدهماء في عصر التفاهة
تتمحور فكرة كتاب نظام التفاهة لـ "آلان دونو" في أن كل نشاط في المجال العام (سياسياً، اجتماعياً، ثقافياً، ...) أصبح أقرب إلى "لعبة"، يعرفها الجميع رغم أن لا أحد يتكلم عنها. ...
للمزيد...
إيمانويل كـانط: الدين في مــجرد حدود الـــعقل
لم ينشر إيمانويل كانط Emanuel Kant (1724- 1804) "الدين في مجرد حدود العقل" في كتاب واحد منذ البداية؛ فقد صدر للمرة الأولى على شكل مجموعة من المقالات المتفرقة، لكن فيلسوف كونيغسبيرغ قرر أخيرا، ...
للمزيد...
الاعتقاد الأخلاقي ورهان التسويغ العقلاني
كل من ينزع إلى الامتناع عن الالتزام بالاعتبارات الأخلاقية، إنما ينزع إلى مناقضة ذاته؛ "فمن يقول إنه ليس لديه استعداد لأن يكون خلقيا هو بمثابة من يقول إنه ليس لديه استعداد ليكون متسقا مع...
للمزيد...
مُقدّمةٌ إلى المِيتافِيزيقا
مقدمة إلى الميتافيزيقا “ نُشر في البدء ضِمن مجلة “Revue de Metaphysique et de Morale” عام 1903م، ...
للمزيد...
تلقي فلسفة الدين والاعتقاد في الفكر العربي المعاصر "بولس الخوري نموذجا"
ظهرت فلسفة الدين متأخرةً في التأليف العربي المعاصر؛ إذ انتظرنا إلى حدود السبعينيات والثمانينيات من القرن المنصرم، ...
للمزيد...
العلوم الدينيّة والعلوم الاجتماعيّة والإنسانيّة ؛ تأمّلات في البينيّة المهدورة
أفضى بنا التقليبُ في تجارب التشبيك المعرفيّ التي انتقيْنا نماذِجَ منها إلى جملة من النتائج أبرزُها أنّ عمليّات التشبيك بين العلوم الدينيّة والعلوم الاجتماعيّة والإنسانيّة، ...
للمزيد...
مدونة الأسرة وضرورات التجديد
كلما تجدد النقاش حول ضرورة تمكين المرأة والطفل والرجل على حد سواء، في قانون أسمى خاضع للتعديل والتغيير، وحركية المجتمع، كلما تجدد النقاش، ...
للمزيد...
الإسماعيليون
كان موقف الإسماعيليين من الفلسفة والفلاسفة غامضاً؛ فقد حاولوا بإصرار، إنكار وجود أفضلية للفلاسفة على الأنبياء أصحاب الشرائع في تراثهم، خاصة فلاسفة اليونان القدماء. ففي نظر الإسماعيليين، ...
للمزيد...