آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الانسانية

قراءة في مفهوم العنف السياسي (حنة أرندت نموذجاً)

قراءة في مفهوم العنف السياسي (حنة أرندت نموذجاً)

لا يُعتبر العنف ظاهرة جديدة وليدة اليوم أو الأمس القريب، وإنَّما ظاهرة تضرب بجذورها في أعماق التاريخ حتى تصل إلى بدء وجود الإنسان على سطح الأرض، وقصة قابيل وهابيل هي أبرز مثال على ذلك. والعنف...

للمزيد...
العنف والفساد والتنمية ودراكولا التخلف

العنف والفساد والتنمية ودراكولا التخلف

تدور من حولنا أحداث عالميّة متشابكة لا نستطيع فهمها أو تبرير وقائعها نظراً لوجود حلقة مفقودة على الدوام يحيط من حولها التعتيم الكامل من قبل الأجهزة المعنيّة لدرجة لا يملك معها المثقف أيَّة...

للمزيد...
جنسانية المؤمن أو فوكو واعترافات الجسد المسيحي

جنسانية المؤمن أو فوكو واعترافات الجسد المسيحي

حين نتصفّح سيرة فوكو التي كتبها ديدي أوريبون نشعر أنّ الفيلسوف ما بعد التنويري ليس له مهنة جاهزة، بل هو في بحث حثيث وشاقّ عن شيء لا يعرفه، لكنّه مستعدّ تماما للمجازفة بانتظاره وبلورة أيّة...

للمزيد...
اللائكية والفلسفة

اللائكية والفلسفة

ليست اللائكية عقدا ولا تيّارا فكريا في المعنى المعتادِ للكلمة، بل إنها ليست بـ"الاستثناء الثقافي". إنها تصوّر فلسفي لا يهدف خلافا لفكرة التسامح إلى جعل الحرّيات تتعايش وفقا لصورتها...

للمزيد...
برنار لايير وسوسيولوجيا الإنسان المتعدّد

برنار لايير وسوسيولوجيا الإنسان المتعدّد

تنظر السوسيولوجيا المعاصرة إلى الإنسان بأنه متعدّد القراءات والتأويلات، فهو يساهم في التأثير على البنية من خلال أفعاله ويتأثر بدوره بفعل الظروف والشروط الاجتماعية، وهو حامل مجموعة من...

للمزيد...
القانون الوضعي والأخلاق

القانون الوضعي والأخلاق

على الرغم من وجود قواعد اجتماعيّة كثيرة تهدف إلى تنظيم سلوك الأفراد داخل المجتمع، فإن القواعد القانونيّة تعد أهم هذه القواعد، وذلك لاعتبارات كثيرة، من أهمها أن القاعدة القانونيّة تتأسس على...

للمزيد...
دور المركزيّة الغربيّة في صناعة خطاب الكراهية بين الشعوب

دور المركزيّة الغربيّة في صناعة خطاب الكراهية بين الشعوب

هذا الكتاب هو في الأصل مجموع ستّ محاضرات قدّمها أماريتا سين Amartya Sen في جامعة بوسطن في الفترة ما بين نوفمبر 2001 وافريل 2002، حملت هذه الدروس عنوان: "مستقبل الهويّة". يتنزّل هذا الهاجس ضمن...

للمزيد...
النسق الغائي للأنطولوجيا العمليَّة عند كانط

النسق الغائي للأنطولوجيا العمليَّة عند كانط

سعى كانط إلى تأسيس أنطولوجيا عمليَّة وفق نسق غائي بدءاً من الفصل الأوَّل من الباب الثاني من القسم الثاني لنقد العقل المحض، إلى غاية نقد العقل العملي، ونقد ملكة الحكم. وقد كان غرض كانط الاهتمام...

للمزيد...
في الحاجة الجمالية للشرّ والقبح من الشيطان إلى المسخ

في الحاجة الجمالية للشرّ والقبح من الشيطان إلى المسخ

تحمل قولة والس ستيفنز هذه عدة أوجه، وربما كان أهم أوجهها ما تضمنه من حاجتنا الماسة إلى وجود شيء شيطاني وقبيح، يجعلنا نعترف أو نلتفت إلى ما لدينا من جمال. وبذلك، فالجميل والقبيح توأمان لا...

للمزيد...
عودة الهويَّات الجماعيَّة

عودة الهويَّات الجماعيَّة

يهدف هذا المقال إلى تناول مسألة الهويَّة الجماعيَّة الثقافيَّة. وبعد توقفنا على مفهوم الهويَّة وما يثيره من تساؤلات منهجيَّة وإبستمولوجيَّة في توظيفه في العلوم الاجتماعيَّة، حدَّدنا...

للمزيد...