آخر مستجدات في التأويل

التأويل الصُّوفي وتجربة "الحقيقة"

التأويل الصُّوفي وتجربة "الحقيقة"

إنَّ قصد اللغة كان دائماً أوسع من قصد الذات التي تتكلم أو تكتب. فهي لا تسمِّي وتعيّن وتفصل بين الكائنات والأشياء فحسب، إنَّها بالإضافة إلى ذلك توسع من ذاكرة الكون، أي تخلق عوالم جديدة لا قبل...

للمزيد...
نيتشه؛ من التقويم إلى التأويل

نيتشه؛ من التقويم إلى التأويل

تكمن قيمة العالم في تأويلنا له؛ فالمظهر المباشر للحياة، لا يخفي في أعماقه واقعًا أكثر عمقًا من الذي نراه، ذلك هو ما يقصده نيتشه، بقوله: "لا توجد وقائع، ليس إلا تأويلات"....

للمزيد...
المفارقة البلاغيَّة: النصّ القرآني ومعضلة التأويل

المفارقة البلاغيَّة: النصّ القرآني ومعضلة التأويل

يعالج هذا البحث إشكالاً مركزيَّاً يتعلق بالإرباكات التي يثيرها النصُّ القرآني على مستوى الفهم والتأويل. وننطلق، في معالجة هذا الإشكال، من فرض منهجي أساس مؤدّاه أنَّ فهم نصوص الوحي بصفة عامة...

للمزيد...
الظّاهريّات في فكر حسن حنفي

الظّاهريّات في فكر حسن حنفي

تسعى هذه الدّراسة إلى الكشف عن حضور الفينومينولوجيا في بعض أعمال المفكّر المصري حسن حنفي (1934 - )، سواء على مستوى التّعريف بالتّيار والمنهج، أو من خلال تطبيقاته على ظواهر بعينها - كالظّاهرة...

للمزيد...
بحر أم ساحل؟ قراءات معاصرة في فكرة التأويل عند ابن عربي

بحر أم ساحل؟ قراءات معاصرة في فكرة التأويل عند ابن عربي

لم يتلق فكر من التراث العربي الإسلامي دراسات وتأويلات، بالإضافة إلى نقاشات حادة وسجالات، في الأزمنة العريقة أو المعاصرة، مثلما تلقاه فكر محي الدين بن عربي، نظراً لصعوبته النظرية وغموضه...

للمزيد...
مسالك التّأويل في تلقّي الفكر الخارجيّ

مسالك التّأويل في تلقّي الفكر الخارجيّ

يشبّه بول ريكور (Paul Ricœur) الصّعوبة الّتي يواجهها المؤوَّل - أثناء الدّرس والتّحليل - ظاهرة تاريخيّة ببناء نصب تذكاريّ تخليدًا للأموات؛ فالتّأويل - حسب وجهة نظره - معالجة الأفعال اللّغويّة...

للمزيد...
صورة ابن رشد في الفكر المغربي المعاصر للكاتب المغربي عبد النبيّ الحريّ

صورة ابن رشد في الفكر المغربي المعاصر للكاتب المغربي عبد النبيّ الحريّ

هذا الكتاب هو في الأصل أطروحة دكتوراه، جاء متكوّنًا من أربعة أبواب: نشأة الرشديّة المغربية وتطوّرها، صورة ابن رشد عند محمد عابد الجابري، صورة ابن رشد عند طه عبد الرحمن، الصّورة الدّلاليّة-...

للمزيد...
القرآن من أجل الإنسان

القرآن من أجل الإنسان

درس علي مبروك في هذا البحث، نوعيّة علاقة المتقبّل بالقرآن؛ حيث بيّن، ههنا، أنّ استدعاء القرآن واستعماله في الحياة اليوميّة، يقضي على حيويّته، وبالمقابل، فإنّ حضور القرآن الحيّ، يكون في...

للمزيد...
حاكمية الله في النص القرآني:قراءة تأويلية مقارنة بين محمد الطاهر بن عاشور وسيد قطب

حاكمية الله في النص القرآني:قراءة تأويلية مقارنة بين محمد الطاهر بن عاشور وسيد قطب

يمكن اختصار دواعي هذه المداخلة في جملة من الهواجس. يتمثل الهاجس الأول في أن هذا القرآن لم ينفصل منذ وجوده عن سياقه التأويلي، وأعتقد أن قوة هذا النص ليست فقط في ما استطاع أن ينسجه من معنى وثقافة...

للمزيد...
في البدء كان الحلم ... صيغتان لحلم المأمون وتأويلاتهما

في البدء كان الحلم ... صيغتان لحلم المأمون وتأويلاتهما

تعتبر ظاهرة الحلم من الظواهر التي شغلت الناس في القديم الحديث وقد أشار ابن النديم إلى عشرة كتب، عرفتها الحضارة العربية الإسلامية في القرن الرّابع للهجرة، ونذكر من بينها كتاب تعبير الرّؤيا...

للمزيد...