آخر مستجدات في الدولة

علم اجتماع الأمن ... محاولة للتّأصيل

علم اجتماع الأمن ... محاولة للتّأصيل

تحاول هذه الدّراسة التّأكيد على ضرورة الانتباه والتّركيز على الأمن كظاهرة أو ممارسة اجتماعيّة، ويجب - خلال السنوات القادمة - العمل على تطبيق أدوات التّحليل السوسيولوجيّ عليها، خاصّة، بعد أن...

للمزيد...
الإسلاميّون وآليَّات التغيير في الدولة

الإسلاميّون وآليَّات التغيير في الدولة

يحاول المؤلّف في هذا الفصل أن يتبيّن خصائص تصوّر مختلف التيّارات السياسيّة الإسلاميّة للدولة، وآليّات التغيير المتّصلة بها لتحقيق الوعود التي بشّرت بها تلك التصوّرات، وذلك عبر اختبار مدى...

للمزيد...
العلاقة بين الشريعة والتشريع عند محمد سعيد العشماوي: قراءة في كتابه أصول الشريعة

العلاقة بين الشريعة والتشريع عند محمد سعيد العشماوي: قراءة في كتابه أصول الشريعة

الشريعة ليست التشريع، كما يدّعي أنصار الإسلام السياسي. إنّهما مجالان متمايزان، لغوياً، وتاريخياً، وموضوعياً، وإثبات هذا التمايز ضروريّ في سياق الدولة الحديثة، حتّى لا يتمّ استغلال الدين...

للمزيد...
تعريب العلمانيَّة

تعريب العلمانيَّة

يمثّل تصوُّر برهان غليون، للعلاقة بين الدّين والسياسة في العالم العربيّ الإسلاميّ، الموقف الثالث في سلسلة المواقف التي يعرضها الباحث في هذا الفصل فيما يخصُّ هذا الموضوع، أي بعد الموقفين:...

للمزيد...
السياسيّ والدينيّ والفلسفيّ: الحدود الإبستمولوجيّة والحدود المجاليّة

السياسيّ والدينيّ والفلسفيّ: الحدود الإبستمولوجيّة والحدود المجاليّة

يهتمّ البحث، في هذا الفصل، بشرح دعوة ابن رشد، إلى الفصل بين الحقيقة الدينيّة، والحقيقة الفلسفيّة، وإبراز أبعاد هذه الدعوة على تصوّره للعلاقة بين الدين والدولة، ويعرض هذه الدعوة للتقييم. إنّ...

للمزيد...
"العلمانيّة والدّولة المدنيّة: تواريخ الفكرة؛ سياقاتها وتطبيقاتها" لعبد الرّحيم العلّام

"العلمانيّة والدّولة المدنيّة: تواريخ الفكرة؛ سياقاتها وتطبيقاتها" لعبد الرّحيم العلّام

إذا كان العلمُ مجموعة من القواعد؛ فإنّ القواعدَ بناءٌ مصطلحيٌّ متينٌ، ولبّ المصطلح مفهومه، لذلك؛ فالاشتغالُ البحثيّ في المفاهيم: هو اشتغال في المراحل الأولى لميلاد العلوم والنظريّات...

للمزيد...
بين الديمقراطية الشاملة والديمقراطية الواقعية: تحديات مستقبلية

بين الديمقراطية الشاملة والديمقراطية الواقعية: تحديات مستقبلية

إن التحولات السياسية التي عرفتها معظم دول العالم، منذ بداية القرن العشرين، أظهرت اختفاء جل الأنظمة البديلة عن النظام الديمقراطي، وجميع البدائل للديمقراطية؛ فالفاشية، والنازية، والشيوعية،...

للمزيد...
في الإحباط الثّوريّ

في الإحباط الثّوريّ

ما إن يتولّد الزّعم بأنّ ثورة ما قد نالت من نقيضها، عبر إسقاطه أو الانقلاب عليه أو تنحيته أو زحزحته عن مركز السّلطة، حتّى تنطلق موجات الإحباط من تعثّر حصول المنتظَرَات السّابقة، ويبدأ الواقع...

للمزيد...
ما بعد الإسلاموية كمشروع: الماهية والحدود

ما بعد الإسلاموية كمشروع: الماهية والحدود

على الرغم من جدة طرح مفهوم ما بعد الإسلاموية، إلا أنه اكتسب زخمًا كبيرًا في الدوائر الثقافية والبحثية العربية والغربية على السواء، أثناء وبعد الموجة الأولى من الانتفاضات الشعبية، التي أطلق...

للمزيد...
ما بعد الإسلام السياسي في المغرب وتركيا:  محاولة للرصد

ما بعد الإسلام السياسي في المغرب وتركيا: محاولة للرصد

ثمة إشكالية مفصلية في التعاطي مع ظاهرة الحركات الإسلامية فيما يتعلق بتركيبتها وأنماط الخطابات التي تعبر عنها؛ فبعد مرور عقود طويلة من ظهور أول تعبير لها في البلدان الإسلامية، يلاحظ المتتبع...

للمزيد...