آخر مستجدات في محمد شوقي الزين

التفكيك الذي سيء فهمه: اللحظات الإحسانية والرواقية والباروكية

التفكيك الذي سيء فهمه: اللحظات الإحسانية والرواقية والباروكية

عصيٌّ، صعب، معقَّد، غامض، لاعقلاني، متهافت: هذه جُملة الأوصاف التي تنعت طبيعة التفكيك، وكانت حوله دراسات وقراءات تُندّد بالطابع المبهم لهيكله ومبادئه وغاياته. نتساءل «مَنْ» يتكلَّم؟ مِنْ...

للمزيد...
اسم الفيلسوف عند العرب بين «أعلى العليّين» و«أسفل السَّافلين»

اسم الفيلسوف عند العرب بين «أعلى العليّين» و«أسفل السَّافلين»

أوديسَّا الفلسفة في تاريخ البشر محفوفة بالمزالق والمهالك؛ فهي «أوليس» (Ulysse) المغامرة في العراك ضد الحمق والجهل والطغيان. صورة الفيلسوف هي «خارج الداخل» (l’outsider du dedans) على حد تعبير بول ريكور،...

للمزيد...
رداء الكبرياء: نُتف الإسلام الممزَّقة

رداء الكبرياء: نُتف الإسلام الممزَّقة

في زنزانته قبل الحكم عليه بالإعدام، في مونولوج عميق، يتوسَّل فيه عزاء الفلسفة، كتب بوئثيوس 460-524م (Boethius, Boèce) هذه الكلمات في حوار خلَّده الزمن بأنه أروع رواية أو مونولوج في التاريخ البشري:...

للمزيد...
الهوس الثيوماني وعلامات الساعة الكسمولوجية

الهوس الثيوماني وعلامات الساعة الكسمولوجية

شيئان مترابطان ومتآزران ويُغذّي أحدهما الآخر: «الباريدوليا» (Pareidolia, paréidolie) و«الثيومانيا» (Theomania, théomanie). للتبسيط نقول بأن «الباريدوليا» هي رؤية صورة كائن حي (بشري أو حيواني) أو كتابة مقدَّسة في...

للمزيد...
الترجمة بوصفها ثقافة:حوار مع باربارا كاسان

الترجمة بوصفها ثقافة:حوار مع باربارا كاسان

لم يتسنَّ لي محاورة باربارا كاسان مباشرة لأطرح عليها مجموعة من الأسئلة تتعلَّق بأهمِّ معجم فلسفي في تاريخ الفكر المعاصر قامت بالإشراف عليه، وهو «المعجم الأوروبي للفلسفات: قاموس المتعذر...

للمزيد...
مشاريع الأفكار: إفقار الخيال وانفجار المخيال: رُهاب الصورة في الثقافة العربية الإسلامية

مشاريع الأفكار: إفقار الخيال وانفجار المخيال: رُهاب الصورة في الثقافة العربية الإسلامية

نشتكي، وربما الشكوى تميل إلى ما هي عليه الحياة الثقافية والفكرية، في ربوعنا الجغرافية وأزمنتنا التاريخية، من نقص المثالات وخلو الأفكار، غير أن هذا الإحساس، ليس سيكولوجيا سوداوية، ولا حتى...

للمزيد...
بحر أم ساحل؟ قراءات معاصرة في فكرة التأويل عند ابن عربي

بحر أم ساحل؟ قراءات معاصرة في فكرة التأويل عند ابن عربي

لم يتلق فكر من التراث العربي الإسلامي دراسات وتأويلات، بالإضافة إلى نقاشات حادة وسجالات، في الأزمنة العريقة أو المعاصرة، مثلما تلقاه فكر محي الدين بن عربي، نظراً لصعوبته النظرية وغموضه...

للمزيد...
كيف نقارب الثقافة من وجهة نظر فلسفية؟ نحو نقد العقل الثقافي

كيف نقارب الثقافة من وجهة نظر فلسفية؟ نحو نقد العقل الثقافي

تشكّل الثقافة المبحث الغالب في تداولاتنا اليومية والإعلامية والسياسية والفكرية، وتضحى رغم ذلك «المعلوم المجهول» الذي لا يزال يقلق ويستفز، ومن المعضلات ما يُبرز ويُفرز. ليس لأنّ الثقافة...

للمزيد...
التشاكُل الحضاري وأنظمة الاختلاف

التشاكُل الحضاري وأنظمة الاختلاف

السؤال المؤرّق الذي لا ينفك الفكر الفلسفي يعاود طرحه بين الأقاليم والأزمنة: هل ثمّة شيء يمكن ابتكاره بعد أفلاطون وأرسطو؟ لكن يقابله سؤال آخر بشكل عكسي: هل كلّ ما ابتكره أفلاطون وأرسطو هو تراث...

للمزيد...
العيش بالتفلسف: الوجه الجديد للفلسفة

العيش بالتفلسف: الوجه الجديد للفلسفة

بهذا الكتاب: «العيش بالتفلسف: تجربة فلسفية، تمارين روحية وعلاجيات النفس» ، يتحفنا جون غرايش بمبحث دار مع الزمن وفق بداهة العَوَد الأبدي وهو «العلاج بالفلسفة» الذي كان طباً روحيّاً في الأزمنة...

للمزيد...