آخر مستجدات في القرآن
كتاب "النظام القرآني؛ مقدمة في المنهج اللفظي" عالم سبيط النيلي
"فإذا كان هناك ثمة إحساس بوجود نظام قرآني داخل عند أولئك العلماء الذين أوجبوا التفسير على كل قارئ [للقرآن] فإنه غير كاف؛ لأن الإحساس قد ضاع تماما، ...
للمزيد...
التأويل: رؤية قرآنية
الدراسات والأبحاث والمؤلفات التي تعنى بالمعرفة التأويلية كمعطى نظري ومنهجي في قراءة النصوص، وبالأخص النصوص الدينية كثيرة ومتعددة؛ ولكن الدراسات والأبحاث والمؤلفات التي تنتقل من مجال...
للمزيد...
حوار مع نائلة السّليني
لمؤسّسة مؤمنون بلا حدود الفضل في أن ترى أطروحتي النّور، بعد أن خالجني الشّعور بالإحباط وهي مخطوطة بين أدراج مكتبتي تطالها السّرقات الأدبيّة، ...
للمزيد...
الميراث بالتعصيب في القرآن: اختلاف الحكم الفقهي باختلاف الدلالة اللغوية
الميراث في اللغة: هو الإرث الذي يورثه الشخص أو الجماعة لمن بعدهم، فقد ورد في لسان العرب: "أورثته الشيء أبوه، ...
للمزيد...
توماس باور وإشكالية التعدد في الحضارة الإسلامية
من دون شك أن مدرسة فرانكفورت كان لها صدى كبير عند الدارسين للتراث الإسلامي، سواء من ذلك الذي ينتمون إليه، أو من الدارسين له من غير انتمائهم إليه؛ ...
للمزيد...
حوار مع ألفة يوسف الإيمان الفرديّ ومسؤوليّة التّأويل
أنوّه بهذا السّؤال؛ لأنّ «حيرة مسلمة» الّذي لا أعتبره أحبَّ الكتب إلى نفسي، رغم أنّي أدين له بشهرة واسعة، هو في الحقيقة سابق لكلّ كتبي الأخرى، فهو مجموعة تساؤلات طرحتها على نفسي قبل أن أبدأ...
للمزيد...
قراءة في كتاب (الاجتهاد والتجديد في فهم القرآن: تأملات وأبحاث فقهية)
هذا الكتاب هو الكتاب الثالث بقلم الشيخ خالد محمود، وهو بمثابة استكمال لكتابيه الأوليين اللذين طرح فيهما الشيخ قضايا مهمة تتعلق ببعض الأفكار المتداولة ...
للمزيد...
المثقف البنّاء أبو القاسم حاج حمد
عندما خصص المعهد العالي للفكر الإسلامي ندوة فكرية في مصر سنة 1992م لنقاش مضامين كتاب "منهجية القرآن المعرفية"، ...
للمزيد...
كيفَ كان يكسب مُشركو القرآنِ رزقهم؟
صدرت هذا المقالة، والموسومة بـ "How Did the Quranic Pagans Make a Living?"، في مجلة "Bulletin of the School of Oriental and African Studies"، في المجلد 68، ...
للمزيد...
قواعد الترجيح عند المفسرين
يعد علم التفسير من أشرف العلوم؛ وذلك لأنه يرتبط بكتاب الله تعالى، كما أن مؤسسه هو النبي صلى الله وسلم، غير أن هناك من العلماء من يرى أن هذا العلم لم ينضج بعد، ولم يصبح علما مستقلا بذاته، ...
للمزيد...