إذا صاغ علم القانون عبارة مفادها أنّه يجب على نتيجة معيّنة أن تتبع شرطاً ما، فلا إلزام وراء الدلالة الأخلاقية لفعل "يجب". فأن يكون سلوك معيّن موصى به من القانون لا يعني أن يكون أيضاً موصى
ملخص:
فاذا ما ارتضينا جدلاً أنّ هذا السلوك قد ضبطه القانون فإنّ ذلك لا يعني بالضرورة أن يكون محدّداً أيضاً من جهة الأخلاق. فالقانون والأخلاق نظامان معياريّان مستقلّان عن بعضهما بعضاً، ويترتّب على ذلك ألا نتنازل بالضرورة عن المصادرة القائلة إنّ الحق متطابق مع الأخلاق، ولكنّنا نقول على وجه الدقّة إنّ أيّ نظام قانوني لا يمكن أن يوصف بأنّه جيد أو سيّئ إلا إذا ما كان منفصلاً عن الأخلاق...
عن الكاتبعبد الرزّاق القلسيباحث تونسي، حاصل على ماجستير في الادب و الحضارة العربية الاسلامية، متخصص في منهجيات دراسة الادب القديم و الحديث
عن الكاتبهانز كلسنفيلسوف ومحامي أمريكي (1881- 1973)، مؤسس المدرسة المعيارية أو النظرية الخالصة للحق، درس بجامعة فيينا، عمل أستاذا للقانون بجامعة كاليفورنيا. من أشهر مؤلفاته: "النظرية الخالصة للحق" (1934).
