الحدّ لغة المنع واصطلاحا هو "عقوبة مقدّرة وجبت حقّا لله تعالى. وعرّفه الشافعيّة والحنابلة بأنّه عقوبة مقدّرة على ذنب وجبت حقّا لله تعالى كما في الزنى، أو اجتمع فيها حقّ الله وحقّ العبد...
التعزير: هو التأديب دون الحدّ، وأصله من عزر بمعنى الردّ والردع والمنع، وفي الاصطلاح هو "عقوبة غير مقدّرة شرعا، تجب حقّا لله، أو لآدميّ، في كلّ معصية ليس فيها حدّ ولا كفارة غالبا" (تعزير،...
الإجماع لغة العزم والاتفاق (الجرجاني، 2004، ص 11). واصطلاحا هو واحد من الأصول الأربعة التي تقوم عليها العقيدة الإسلاميّة، ويتمثّل في "اتفاق جميع المجتهدين من أمّة محمّد صلّى الله عليه وسلّم في...
الإفتاء في اللغة مصدر، يعني الإبانة عن الأمر ورفع الإشكال عنه. يقال: أفتى الرجل في المسألة واستفتيته فيها فأفتاني إفتاء. والفتوى والفتيا (الجمع فتاوى وفتاوي) ما أفتى به الفقيه، يقال أفتيته...
الحَرَم لغة من حَرُم حُرْما وحراما وحَرِم حَرَما وحراما؛ أي امتنع فعله، والحرام هو الممنوع أو ما لا يحلّ انتهاكه. واصطلاحا يطلق الحرم على مكّة وما حولها لـ"أنّ الله سبحانه وتعالى حرّم فيها...
جاء في لسان العرب: "الخَرْجُ والخَرَاجُ، واحد: وهو شيء يُخرجه القوم في السنة من مالهم بقدر معلوم. وقال الزجّاج: الخَرْج المصدر، والخراج اسم لما يُخرج. والخراج غلّة العبد والأمة. والخرج...
الولاية لغة من ولي بمعنى دنا واقترب، وولي الشيء ولاية: ملك أمره وقام به، والوَلاية (بفتح الواو) تعني النصرة، أمّا بكسر الواو فتعني الإمارة. والولاية أيضا: الربوبيّة مثلما جاء في الآية 44 من سورة...
البدعة لغة من "بَدَعَ الشيءَ يبدَعه بَدْعًا وابتدعه: أنشأه وبدأه... والبِدعة: الحدث وما ابتُدِع من الدين بعد الإكمالِ. ابن السكّيت: البِدعةُ كلّ مُحدثة. ابن الأثير: البدعة بدعتان: بِدعة هدى...
النّقاب لغة "القناع على مارن الأنف... والنّقاب نِقاب المرأة" (ابن منظور، د.ت، مج6، ص 4514)، وهو على وجوه " قال الفرّاء: إذا أدنت المرأة نقابها إلى عينها، فتلك الوَصْوَصَةُ، فإن أنزلته دون...
الوحي لغة " الإشارة والكتابة والرسالة والإلهام والكلام الخفيّ وكل ما ألقيته الى غيرك...وأوحى أيضا أي كتب... والوحي المكتوب والكتاب أيضا.. وأوحى إليه: بعثه. وأوحى إليه: ألهمه. ووحى إليه و أوحى :...
