آخر مستجدات في فلسفة الدين

هل إبستمولوجية الاعتقادات الدينية ممكنة؟ قراءة في فلسفة الدين التحليلية

هل إبستمولوجية الاعتقادات الدينية ممكنة؟ قراءة في فلسفة الدين التحليلية

إنّ الفلسفة التحليلية للدين ليس من أهدافها تقرير وقائع تيولوجية، والدخول في سباق مع المؤسسة الدينية باعتناق الدين دون دليل؛ بل إنّ هدفها الأساسي هو تحليل الشروط، أو المستلزمات المنطقية...

للمزيد...
الدين كتجربة والاعتقاد كإرادة عند وليم جيمس

الدين كتجربة والاعتقاد كإرادة عند وليم جيمس

باعتباره مؤسس علم النفس التجريبي وأحد رواد الفلسفة البراغماتية، فقد عالج وليام جيمس الدين باعتباره تجربة روحية شخصية ذات أصول سيكولوجية، والتي لها امتدادات أخرى فيزيولوجية كذلك. ومن منطلق...

للمزيد...
مقامات العقل: بين حدوده مفكّراً وآفاقه قابلاً؛  قراءة تحاوريّة تجاوزيّة لمقترحات "محيي الدين بن عربي"

مقامات العقل: بين حدوده مفكّراً وآفاقه قابلاً؛ قراءة تحاوريّة تجاوزيّة لمقترحات "محيي الدين بن عربي"

يقول ابن عربي: "فإنّ للعقول حداً تقف عنده من حيث ما هي مفكرة لا من حيث ما هي قابلة، فنقول في الأمر الذي يستحيل عقلاً. قد لا يستحيل نسبة إلهية. كما نقول فيما يجوز عقلاً قد يستحيل نسبة إلهية"....

للمزيد...
فلسفة الدين في الفلسفة الإسلامية المعاصرة : محمد إقبال أنموذجاً

فلسفة الدين في الفلسفة الإسلامية المعاصرة : محمد إقبال أنموذجاً

إنّ التفكير الجدّي في الوضعية الكونية للإسلام، في الشروط المعاصرة، يقتضي تناول مسألة أساسية، وهي إمكانية بناء خطاب فلسفي إسلامي تنويري راهني، يقدم منظوراً للإصلاح الديني من جهة، وبناء حداثة...

للمزيد...
فلسفة الدين وجدل اللاهوتي والأنثروبولوجي عند لودفيج فيورباخ

فلسفة الدين وجدل اللاهوتي والأنثروبولوجي عند لودفيج فيورباخ

شكّلت فلسفة الدين عند لودفيج فيورباخ Ludwig Feuerbach) 1804/1872(مجالاً مركباً، تداخل فيه هاجس بناء تصور جديد حول الإنسان ونقد الدين، إضافة إلى طرح أسس فلسفة جديدة للمستقبل، دون نسيان إرادة تجاوز إرث...

للمزيد...
المقاربة الوجودية للحب والإيمان

المقاربة الوجودية للحب والإيمان

في عام 2013 مرَّ قرنان على ولادة الفيلسوف الدانماركي سورن كيركگورد، الذي ولد في 11/11/1813، وتقديراً لمكانته وأهمية منجزه اعتبر بلدُه الدانمارك هذه السنة خاصة بالاحتفاء به وإحياء آثاره، كما أُقيمت...

للمزيد...
العقيدة والجماعة: في تأويلية الإيمان في التقليد الكلامي الإسلامي

العقيدة والجماعة: في تأويلية الإيمان في التقليد الكلامي الإسلامي

ليس هدف هذه الورقة الإسهام في المحاولات الراهنة لتجديد علم الكلام، التي تمحورت حول مشروعين متمايزين: هرمينوطيقا النص الديني، و"لاهوت الثورة"، معتبرين أنّ هذه المحاولات جرفت المنظور...

للمزيد...
"دين الفطرة" لجون جاك روسو

"دين الفطرة" لجون جاك روسو

عرف صالون جدل الثقافي بمقر مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث بالرباط، يوم السبت 04 يوليو 2015، ورشة عليمة لمدارسة لمناقشة كتاب لجون جاك روسو عربه المفكر المغربي عبد الله العروي، والذي...

للمزيد...
الدين تجربةً في إنتاج الحقيقة

الدين تجربةً في إنتاج الحقيقة

يبدو من قبيل الاستفزاز أن نتحدث اليوم عن حقيقة دينيّة. لنطرح اليوم سؤال ما هو الدين على شاب ما، شاب لم يتلقّ أيّ تربية أو أدلجة دينيّة. إذا كان هذا الشاب يُتابع الأخبار قليلاً فإنّنا سنتجاوز...

للمزيد...
فلسفة الدين عند ابن رشد: إشكالية الحرية أنموذجًا

فلسفة الدين عند ابن رشد: إشكالية الحرية أنموذجًا

التفت الفكر العربي الإسلامي إلى إشكالية "الحرية" منذ بداية تشكل علم الكلام العربي وظلت فيه موضوعًا رئيسًا تداول على السجال في قضاياه نُخبة من فلاسفة العرب من أهمهم محمد بن أحمد بن رشد (520...

للمزيد...