آخر مستجدات في ابن رشد
ابن رشد: فيلسوف الفصل
«لا بُدَّ مع ذلك أن يسمع الإنسان أقاويل المختلفين في كلِّ شيء يفحص عنه، إن كان يجب أن يكون من أهل الحق». أبو الوليد بن رشد نستطيع أن نقول إنَّ ابن رشد فيلسوف "الفصل" بلا منازع. فهو يرى...
للمزيد...
"الطبيعة" و"الذي بذاته" عند ابن رشد
ينظر مقالنا "المطوّل" في قصده الأول في مسألة، وإن بدت في الظاهر اصطلاحية - دلالية، من خلال الوقوف على تجاور تخوم معاني الطبيعة، والصناعة، والذي بذاته وتشابكه مع رسومات البخت، والاتفاق،...
للمزيد...
الاستعراب الإسباني وتطوُّر البحث في ابن طملوس: قَرْنٌ للخروج من مآزق بلاصيوس
تكمن أهميَّة البحث التاريخي في تمسُّكه باستقصاء الوثائق من أجل فهم بعض الأحداث التاريخيَّة، سواء كانت ذات صبغة فكريَّة أو سياسيَّة أو اجتماعيَّة. ولهذا يبدو هذا البحث محكوماً بهاجس الفهم من...
للمزيد...
العقل الحجاجيّ بين الغزالي وابن رشد لمحمّد أيت حمو
تزخر المكتبة الفكريّة العربيّة بدراسات عديدة عن التّراث الفكريّ والفلسفيّ الّذي خلّفه كلّ من ابن رشد والغزالي، ويعدّ كتاب "العقل الحجاجيّ؛ بين الغزالي وابن رشد" لمحمد أيت حمو، من هذه...
للمزيد...
ابن رشد: فيلسوف الفصل
نستطيع أن نقول إنَّ ابن رشد فيلسوف "الفصل" بلا منازع. فهو يرى أوَّلاً في شخصه "شخصَّيتين ثقافيَّتين" متمايزتين: الفيلسوف والفقيه، ثمَّ هو ينادي بالفصل بين ما للعلماء «أهل الفطر...
للمزيد...
السياسيّ والدينيّ والفلسفيّ: الحدود الإبستمولوجيّة والحدود المجاليّة
يهتمّ البحث، في هذا الفصل، بشرح دعوة ابن رشد، إلى الفصل بين الحقيقة الدينيّة، والحقيقة الفلسفيّة، وإبراز أبعاد هذه الدعوة على تصوّره للعلاقة بين الدين والدولة، ويعرض هذه الدعوة للتقييم. إنّ...
للمزيد...
مواضع الاتّفاق بين الغزالي وابن رشد
ينطلق العمل من وضع فرضيّة، سبق وأن اشتغلت عليها بعض الدّراسات الرّشديّة المعاصرة، كوْن أن هناك بعض التّقاطعات المطلبيّة بين متنين فلسفيَّين، نُعتا - في أغلب الأحيان - بالمتناقضَين...
للمزيد...
حضور الغزالي في فلسفة ابن رشد: من أجل الانتصار لأرسطو
لا نبالغ إذا ما قلنا: إنّ هذا المؤلف "بين مثابتين، منزلة الغزالي في فلسفة ابن رشد" للمغربي الفقيد محمد مساعد (بيروت: دار الفارابي، الطبعة الأولى، 2014م)، من المؤلفات النادرة التي أنفقتْ...
للمزيد...
صورة ابن رشد في الفكر المغربي المعاصر للكاتب المغربي عبد النبيّ الحريّ
هذا الكتاب هو في الأصل أطروحة دكتوراه، جاء متكوّنًا من أربعة أبواب: نشأة الرشديّة المغربية وتطوّرها، صورة ابن رشد عند محمد عابد الجابري، صورة ابن رشد عند طه عبد الرحمن، الصّورة الدّلاليّة-...
للمزيد...
منزلة جوامع سياسة أفلاطون في المتن الرشدي
حاول (محمد عابد الجابري) جاهدًا أن يجعل من هذا النص لابن رشد، نصًّا مؤلفًا في السنين الأخيرة من حياة الفيلسوف القرطبي، وهو ما جعله يقوم بقراءة متعسفة، لا تحترم المتن الرشدي، ولا أنماط الكتابة...
للمزيد...