آخر مستجدات في مقالات

أهل الحَلّ والعـَــقــد: في رحلة المفهوم

أهل الحَلّ والعـَــقــد: في رحلة المفهوم

من خلال السطور القادمة، سنحاول مناقشة مفهوم "أهل الحل والعقد" منذ نشأته وحتى حضوره المعاصر في فكر جماعة الإخوان المسلمين، عن طريق البحث عن خط متصل يجمع نقاط تاريخية ثلاث تبدو في انفصال: ...

للمزيد...
إرهاب الذئاب المنفردة؛  خطرٌ داهمٌ أم مبالغات دولية؟

إرهاب الذئاب المنفردة؛ خطرٌ داهمٌ أم مبالغات دولية؟

تعتبر ظاهرة الذئاب المنفردة ظاهرة متخطية للإيديولوجيات والأديان ومرتبطة وعلى علاقة مباشرة وقوية كما هي ظاهرة الإرهاب نفسها بسيرورة العولمة وآلياتها التكنولوجية والثقافية....

للمزيد...
تأويليّة المُوحَى إليهم: في تجربة التأويليّة النبويّة اليوسُفيّة

تأويليّة المُوحَى إليهم: في تجربة التأويليّة النبويّة اليوسُفيّة

مثلما التأويل صنعة أصيلة لله بوصفها فعل خلق كان منها وجود العالَم بكُل مفاصله ومن ضمنه الإنسان، كذلك التأويل صنعة للإنسان، وتلك إرادة إلهيّة، ولكن ليس لتأويلية الإنسان صناعة العالَم من عدم...

للمزيد...
الإسلام في الإعلام الأوروبي: النمطية المستدامة

الإسلام في الإعلام الأوروبي: النمطية المستدامة

كثيرة هي الكتب والدراسات والمقالات والمناظرات التي تناولت علاقة وسائل الإعلام بالإسلام في أوروبا خصوصا، وبالإعلام الأجنبي بوجه عام. بيد أن العديد من هذه الوسائل قد اتخذت من الدين الإسلامي،...

للمزيد...
قراءة الاعتزال من منظور الألفية الثالثة: "صدى المعتزلة في الفكر الإسلامي بين الماضي والحاضر" أنموذجا

قراءة الاعتزال من منظور الألفية الثالثة: "صدى المعتزلة في الفكر الإسلامي بين الماضي والحاضر" أنموذجا

يوحي لفظ الاعتزال في التقبّل القرائي بكلّ ما هو خلاّق ومبدع ومجدّد في النظر إلى أحوال الدنيا والدين، إذ اقترن محموله الدلالي بفضائل التفكير والعقل، وهي أعلى الفضائل جميعا بحسب الموقف...

للمزيد...
الإرهاب من استراتيجيات التخفّي إلى تجلّيات التوحّش

الإرهاب من استراتيجيات التخفّي إلى تجلّيات التوحّش

حين هوى أحد العملاقين، وانتهت فصول الحرب الباردة أو السلم الساخنة، شهدت العولمة بروز نمط جديد من العنف مبرّراته دينيّة، وهو عنف الإرهاب الذي شهد ذروته في أحداث الحادي عشر من سبتمبر، ورسم...

للمزيد...
عن الظاهرة الإرهابية "الإسلامية"

عن الظاهرة الإرهابية "الإسلامية"

منذ الأحداث المفصلية للحادي عشر من شتنبر من العام 2001، وإلى حين الأحداث التي تلتها فيما بعد بأوروبا وبإفريقيا، لم يعد ثمة من حديث عن الإسلام إلا مقرونا بكلمة إرهاب: "الإرهاب الإسلامي"،...

للمزيد...
نسق المعرفة ورهان المعنى

نسق المعرفة ورهان المعنى

قال ميشيل فوكو (1926 - 1984)، في أحد حواراته: "لقد حصلت القطيعة (عن سارتر والمدرسة الوجودية) يوم أظهر لنا "ليفي شتراوس"، بالنسبة للمجتمعات، و"لاكان" بالنسبة للاوعي، أن المعنى لم يكن، على...

للمزيد...
الإسلام بين الثقافيّ والمعرفيّ

الإسلام بين الثقافيّ والمعرفيّ

يلعب الدين الإسلامي، بوجه خاص، الآن على الساحة العامة دورًا مهمًا وشديد الخطورة في معظم البلاد العربية الإسلامية، وفي تحديد العلاقات بين بلدان العالم (العربية والغربية على السواء)، خاصة بعد...

للمزيد...
نحو قراءة جديدة لإشكاليّة النهضة في الفكر العربي

نحو قراءة جديدة لإشكاليّة النهضة في الفكر العربي

من الناحية الاصطلاحية لا ينتمي مفهوم النهضة إلى الحقل الدلالي العربي الأصيل، فنحن قد لا نجد في القواميس العربية المعاني التي يتمّ إضفاؤها عليه في التاريخ المعاصر، إنّه تعريب للكلمة الفرنسية...

للمزيد...