آخر مستجدات في أبحاث محكمة
مركزية المعرفة في "مدينة الشمس": قراءة في يوتوبيا الفيلسوف الإيطالي توماسو كامبنيلا
نخصّص هذا البحث للنظر في فكر الفيلسوف الإيطالي كامبانيلا، استنادًا إلى قراءتنا لكتابه "مدينة الشمس"، خاصة أنّ هذا الأخير لم ينل اهتمامًا بارزًا في مجالنا التداولي الفلسفي العربي، وكذلك...
للمزيد...
وحدة المواطنة وتعدُّدية الجماعات: إشكالية الوحدة المعقَّدة في الفلسفة السياسية المعاصرة
تتناول هذه الدراسة مسألة العلاقة بين المواطنة كهويّة مُـوحِدة وتعددية الهويّات الجماعاتية. فإذا كان استقلال كلّ جماعة بنفسها عن الجماعات الأخرى ليس بالأمر المتوفرة شروطه والممكن حصوله...
للمزيد...
إشكاليّـة مصطلح السُـنّــة/الحديـث
تفحّص المؤلّف في هذا الفصل مصطلحات: سُنّة، حديث، بدعة، حديث قدسي، وقد توسّل في بيان معانيها بمنهجيّة علميّة بعيدة عن كلّ حكم ثيولوجيّ، وذلك من أجل استرجاع معاني تلك الملفوظات وردّها إلى...
للمزيد...
حريّة الضمير في الفكر العربي المعاصر: من الأنسنة إلى الدسترة
اهتممنا في هذا البحث بقضيّة حريّة الضمير في الأنسنة العربيّة فقسناها بمثيلتها في الأنسنة الغربيّة ثمّ وقفنا على طريقة تشريحها في الفكر العربيّ المعاصر فتحدّثنا عن التنويه بها منذ عصر النهضة...
للمزيد...
ابن طفيل ومنتحلو الفلسفة في عصره
تطمح ورقتي إلى استجلاء موقف يعبر عنه ابن طفيل في مقدمة قصته الفلسفية، ولكنه لا يقدم لنا عناصر تساعد على الإجابة ولا هدياً يهدي الدارس إلى معرفة السبيل إليها. يقول ابن طفيل: "ولم يتخلص، لنا...
للمزيد...
دلتاي وصياغة التأويليّة كأساس منهجي للعلوم الإنسانيّة
يهدف هذا المقال إلى مُحاولة الكشف عن مُساهمة "فلهيلم دلتاي" في صياغة التأويلية كأساس منهاجي تقوم عليه العلوم الإنسانية، هذا بعد أن أجمع النُّظار في العلوم الإنسانية، إبّان القرن...
للمزيد...
الرشيد ومصادرة الاختلاف الفكري: محاكمة الشافعي وتحوّله المذهبيّ الشافعي معتزليًّا
يتنزّل هذا الفصل من كتاب ناجية الوريمّي بوعجيلة ضمن تشريحها لأصول اللاّتسامح في تيّارات من الثقافة العربيّة الإسلاميّة، هذه الأصول التي ما تزال تعطّل مسار تشكّل التسامح في هذه الثقافة....
للمزيد...
من عقل القطيعة إلى العقل التعارفي: قراءة إبستيمولوجية مفهومية في تحوّلات الفكر العربي المعاصر
تطمح هذه القراءة إلى إعادة النظر في مفهوم الفكر العربي - الإسلامي المعاصر وفق منظور معرفي مفاهيمي تحليلي مقارن، يأخذ بعين الاعتبار مدى التداخل القائم بين المجالين: الشرقي والغربي، أو...
للمزيد...
ابن طملوس والوضعية الفكرية في الأندلس: في مراجعة دعوى دومينيك أورفوا
من المعروف عند الدارسين اليوم المهتمين بالفلسفة الأندلسية-المغربية زمن ابن رشد وما بعده أنّ تلك المقدمة التي وضعها الفيلسوف والطبيب أبو الحجاج ابن طملوس لكتابه في المنطق (مخطوطة خزانة...
للمزيد...
برقليس وأثره في الفلسفة الإسلامية: نموذج الفارابي
التأمل في طرق انتقال الفكر وتتبع مساراته ورصد حركاته ليس بالأمر اليسير، خصوصاً عند العلم أنّ الأمر يتطلب وضع اليد على حركة لم تخلف آثاراً كثيرة، وما تركته متن قليل مخروم ضاع أغلبه، وما بقي لا...
للمزيد...