آخر مستجدات في أبحاث محكمة
الفن بين نيتشه وسبونفيل
يتناول هذا البحث قضية الفن من داخل التفكير الفلسفي، عبر استحضار منظورين فلسفيين حول الفن؛ إذ يخص المنظور الأول الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه الذي لطالما مجد الفن ودافع عن سموه، ...
للمزيد...
ما بعد الإنسان: نقد جذري لعصر الذكاء الاصطناعي والشبكة السائلة والتفاهة
يقدم بحث "ما بعد الإنسان" نقدًا جذريًّا لعصر الذكاء الاصطناعي والشبكة السائلة والتفاهة، وتشخيصًا نقديًّا معمقًا للأزمة المتعددة الأوجه التي يعيشها الإنسان المعاصر في العصر الرقمي. ...
للمزيد...
منبعا الدين وأنواع التجربة الدينية
يحيل مفهوم 'الدين'، في اللغة العربية، على معان متعددة، ويُؤخذ من أفعال وتعبيرات كثيرة؛ فيُستمد أحياناً من فعل (دَانَه يدينه)، وأحياناً أخرى من فعل (دَانَ لَه)، كما قد يؤخذ أيضاً من فعل (دان...
للمزيد...
الاستعارة الحيوانية في رواية "ظل الأفعى" ليوسف زيدان
يعنى هذا البحث بدراسة كيفية تمثيل الروائي يوسف زيدان استعارة المرأة أفعى في روايته ظل الأفعى (2006). وقد توخى هذا المقال تحليل هذه الاستعارة في علاقتها براهننا اليوم؛ أي كيف تؤثر هذه الاستعارة...
للمزيد...
مبدأ العطالة والثورة العلمية الحديثة، شروط الإمكان ومسارات التأسيس: ألكسندر كويري نموذجاً
يمثل قانون العطالة في الفيزياء الكلاسيكية نقطة تحول فارقة في تاريخ العلم، دشن عصراً جديداً وتحولاً جذرياً في طريقة فهم الإنسان للحركة، وساهم في إحداث قطيعة معرفية مع التصورات القديمة...
للمزيد...
جدل الفهم والتفسير وتأسيس الفينومينولوجيا الهيرمينوطيقيَّة: المنهج الريكوريُّ الخاصّ
يُشدِّد ريكور - في تدليله على ضرورة تأسيس هيرمينوطيقا للرموز - على أنَّ مفهومي الرمز والتأويل يستدعي كلٌّ منهما الآخر. ويتطلَّب فهم الهيرمينوطيقا الريكوريَّة للرموز - بوصفها منهجاً تأويلياً -...
للمزيد...
الدين في الفضاء العمومي ما بعد علماني: مقاربة بين غوشيه وهابرماس
يسعى هذا البحث إلى إثبات أن هابرماس في قراءته الأخيرة لدور الدين في المجال العام ما بعد العلماني يغفل بعدًا أساسيًّا للدين، والمتمثل في قدرته على تأسيس المجتمعات بشكل رمزي. ...
للمزيد...
العِـلْمُ وَسُؤال الـقـيـم أو من فلسفة العـلم إلى فـلسـفة البيئة والأخـلاق
ليس في وُسع الناظر إلى حال البشرية اليوم في صلتها بالطبيعة إلا أن يؤكد على تنامي الأزمة الإيكولوجية الطاحنة. فالتقدم العلمي والتقني آل إلى استباحة العالم واستبعاد مُلاحَظ للقيم. ...
للمزيد...
لاعقلانية التجربة الحدسية
إن ما يُمَثِّلُ مشكلةً في العقل هو علاقته باللاعقل؛ فسيادة نمط ما من التفكير يجعل ما يخالفه من الأنماط لاعقليّاً؛ أي دون العقل، كأنه مغالطة أو تضليل أو حتى ضرب من الجنون . ...
للمزيد...
الدّين والمنهج عند أبي الحَسَنْ العَامِري في ضوء: "الإعلام بمناقب الإسلام"
تهدف هذه الدراسة إلى التعريف بفكر أبي الحَسن العامري كأحد فلاسفة القرن الرابع الهجري/ العاشر الميلادي، حيث يُشهَد له في كتب التراث والفلسفة على أنّه من كبار عصره، ثقافةً وعلماً، ...
للمزيد...