آخر مستجدات في الدراسات الدينية
تلاحم البناء اللغوي في سورة يوسف
اخترنا دراسة سورة يوسف في أربعة أقسام؛ ففي القسم الأول نقدم ملخصًا للسورة بأقسامها الثلاثة: المقدمة، والقصة، والتعقيب؛
للمزيد...مقدمة في علم الكلام الجديد عبد الجبار الرفاعي
يقرب الكتاب القارئ من معرفة علم الكلام من جهة نشأته، وموضوعه، والحاجة اليوم لعلم كلام جديد، ومدى طبيعة الاختلاف بين علم الكلام القديم وعلم الكلام الجديدة.
للمزيد...القوامة في التراث الإسلامي قراءة بديلة
القوامة في التراث الإسلامي، قراءة بديلة. الكتاب من تحرير كل من: ريبا مير حسيني، ملكي الشرماني، جانا رامينجر. ترجمة، رندة أبو بكر. صدر الكتاب سنة 2016م
للمزيد...تقرير حول اللقاء الحواري الأول حوار د. منذر يونس في كتابه: " والعاديات ضبحا أم الغاديات صبحا..."
استعادت مؤسسة مؤمنون بلاحدود نشاطها الثقافي، بعد سنواتٍ عجافٍ امتدت من وباء كورونا وتأثرت حتى اليوم بوباء العنف والقهر والظلم الذي أثر في المشهد الثقافي عمومًا،
للمزيد...المفاهيم المفتاحية للقرآن والمنهج الدلالي عند توشيهيكو إيزوتسو
من البيّن أنَّ التَّشديد على مسألة الموضوعيّة أثناء قراءة النَّصّ القُرآني في الدِّراسات الاستشراقيّة يقع في صميم البحث العلمي الذي وجب الالتزام بقواعده؛ + + +
للمزيد...العاديات ضبحا أم الغاديات صبحا قراءة بديلة لسورة العاديات
شكّلت عبارات "القَسَم" في فواتح سور الصافّات والذاريات والمرسلات والنازعات والعاديات تحدّياً كبيرًا لمفسّري القرآن الذين يبدو أنّهم كانوا يجهلون إلى مَنْ يشير اسم الفاعل الذي
للمزيد...تلاحم القصة مع سورتها في القرآن
لقد بحثنا في الفصل السابق تلاحم البناء اللغوي في القرآن بصورة عامة دون أن نتقيد باستقاء أمثلتنا من موضوع محدد. كنا نستقي أمثلتنا من جميع الأغراض التي يتناولها القرآن
للمزيد...ضد التطرف والغلو الديني
طبيعة النمط الثقافي والسلوكي الذي يسير على هداه ومنواله الإنسان المتطرِّف هو أنه لا يبحث عن النقاط المضيئة في موضوع تشدُّده وتطرُّفه، وإنما يغضُّ النظر عن هذه النقاط ويتغافل عنها،
للمزيد...التشيّع العاطفي
يمثّل كتاب افتتاح الدعوة الذي أنهى القاضي النعمان (ت. 363هــــ/974م) تأليفه سنة 346هــــ/950م أقدم الوثائق التي توصّلنا إليها حول أخبار شيعة بلاد المغرب بلسان الشيعة.
للمزيد..."التفسير الكلاسيكي" تفسير للثعلبي (ت427هـ/1035م) وليد صالح
تزخر الثقافة الإسلامية بكم كبير من التفاسير القديمة (الكلاسيكية) بدءا من التفسير الذي قال به مقاتل بن سليمان في القرن الثاني الهجري (-150هـ).
للمزيد...