جاء في التعريفات للجرجاني: "الإرادة صفة توجب للحيّ حالا يقع منه الفعل على وجه دون وجه، وفي الحقيقة: هي ما لا يتعلّق دائما إلاّ بالمعدوم، فإنّه صفة تخصّص أمرا ما لحصوله ووجوده كما قال الله...