آخر مستجدات في عبد الواحد أيت الزين

صِحّةُ العَالَم و"الإنْسَانُ الطّائشُ": مُسَاءَلَة

صِحّةُ العَالَم و"الإنْسَانُ الطّائشُ": مُسَاءَلَة

لَسنَا وَحْدنَا في هذَا الّذي نُقيمُ فيه؛ ثَمّة أنمَاط غَير مَحدُودة مِن أشْكَال الوُجُود (والحيَاة) تَحيَا مَعنا، بلْ وفينَا أيْضاً. إِنّنا غَالباً مَا لاَ نَنتبهُ إلَى هَذه الحَقيقة التِي...

للمزيد...
الإِبداعُ الفَلسفيُّ ومِحَنُ النّمُوذَجِ:  مُقدماتٌ أَساسِيّةٌ فِي امْتحانِ تَجْربَةِ اليُتْمِ

الإِبداعُ الفَلسفيُّ ومِحَنُ النّمُوذَجِ: مُقدماتٌ أَساسِيّةٌ فِي امْتحانِ تَجْربَةِ اليُتْمِ

أَلَمْ يَحِن الوقْت بَعْد لِدخُولِ غِمَار "تَجربَة اليُتْم"؟ أَ قَدَرُ الفكْر العربِيّ المعاصِرِ أنْ يَرهنَ آباؤُه آفاقَ آلِهِ؟ مَا بَالُ هَذهِ "الآبائيّة"، تَلتهمُ مَساحَات...

للمزيد...