آخر مستجدات في بسام الجمل

الشّفويّ والمكتوب في خطاب التفسير: "جامع البيان" للطّبريّ أنموذجا

الشّفويّ والمكتوب في خطاب التفسير: "جامع البيان" للطّبريّ أنموذجا

إنّ البحث في موضوع مصادر التّأليف عند الطّبريّ (تـ.310 هـ/922 م.) بين الشّفويّ والمكتوب متعلّق بإشكاليّة المرجع في الثّقافة العربيّة الإسلاميّة قديماً، وهو بحث نروم منه التّعرّف إلى المواد...

للمزيد...
منهج فخر الدين الرازي في تفسير القرآن

منهج فخر الدين الرازي في تفسير القرآن

عاش فخر الدين الرازي (تـ.606 هـ) في النصف الثاني من القرن السادس هجريًّا؛ فقد وُلِدَ بالريّ حيث كان الفكر الشيعيّ سائدًا، درس الفقه على مذهب الشافعي، وبرع في علم الكلام وأصول الفقه والتفسير....

للمزيد...
الثورة التونسيّة بعد ثلاث سنوات... المخاض العسير

الثورة التونسيّة بعد ثلاث سنوات... المخاض العسير

في هذا الشهر، تكون قد مرّت على الثورة التونسيّة ثلاث سنوات. وفي هذه المحطّة التاريخيّة الفريدة التي ميّزت تاريخ تونس المعاصر، تجول بالخلد العديد والعديد من الأسئلة المتعلّقة بالأوضاع...

للمزيد...
حديث الافتراق ومفهوم الفرقة في الإسلام

حديث الافتراق ومفهوم الفرقة في الإسلام

I.حديث الافتراق: الحقيقة التاريخيّة والوظيفة استند العديد من مؤرّخي الفرق إلى حديث نبويّ لتعليل افتراق الأمّة الإسلاميّة إلى فرق منذ أواخر القرن الأوّل وبداية القرن الثاني الهجري، إذ روى أنس...

للمزيد...
التفسير علماً إسلاميّاً من خلال "الكشّاف" للزمخشري (الجزء الثاني)

التفسير علماً إسلاميّاً من خلال "الكشّاف" للزمخشري (الجزء الثاني)

مثّل الحديث والسّنّة مادّة أساسيّة من موادّ التفسير في "الكشّاف"، ذلك أنّ من وظائف الحديث في التفسير أنّه يكرّس واقعا اجتماعيّا وثقافيّا معيّنا. فقَبِل الزمخشري كلّ الأحاديث المنسجمة مع...

للمزيد...
التفسير عِلماً إسلاميًّا من خلال "الكشّاف" للزمخشري (الجزء الأوّل)

التفسير عِلماً إسلاميًّا من خلال "الكشّاف" للزمخشري (الجزء الأوّل)

إنّ منزلة التفسير القرآني ضمن العلوم الإسلاميّة لمنزلة أثيرة، مردّها محوريّة النصّ الديني في الضّمير الإسلاميّ؛ فقد عُدّ مصدراً أوّل من مصادر التشريع تُستمدّ منه الأحكام، واعتُبر أيضاً...

للمزيد...
التحرّي الفيلولوجي للمعجم القرآني: القراءة السريانيّة الآراميّة والقراءة اليونانيّة وجها لوجه

التحرّي الفيلولوجي للمعجم القرآني: القراءة السريانيّة الآراميّة والقراءة اليونانيّة وجها لوجه

إنّ الناظر في الاستشراق الألماني الكلاسيكي والمعاصر، ليلفت انتباهه وجود تقليد راسخ فيه، مفاده قصر دراسة الفكر الإسلامي في مختلف جوانبه الخطابيّة واللغويّة والبنيويّة ومضامينه العقائديّة...

للمزيد...
المتخيّل الإسلامي: بحث في المرجعيّات

المتخيّل الإسلامي: بحث في المرجعيّات

لاشكّ في أنّ مسألة مرجعيّات المتخيّل الإسلامي les références de l’imaginaire islamique جديرة بالدراسة والبحث العلميين، ذلك أنّ التعرّف إلى تلك المرجعيّات يساعد دون شكّ على تفهّم رصين ودقيق لما يعبّر عنه هذا...

للمزيد...
مقالة في الفرق الإسلامية

مقالة في الفرق الإسلامية

نّ الناظر في الفرق الإسلامية؛ تاريخ نشأة وتشكّل مقالات ومباحث كلامية، يقف على تنوّع المشاغل المعرفيّة والعقديّة التي استأثرت بعناية المتكلمين القدامى، أمثال أبي الحسن الأشعري (ت 324هـ /935م)...

للمزيد...
الاختلاف في كتاب "المحصول من أصول الفقه" لفخر الدين الرازي (ت 606هـ) / القسم الأول

الاختلاف في كتاب "المحصول من أصول الفقه" لفخر الدين الرازي (ت 606هـ) / القسم الأول

تعد مساهمة فخر الدين الرازي (ت 606هـ) في التأليف في أصول الفقه مساهمة متأخّرة نسبيًّاً في الزمن؛ أي بعد أن استقام هذا المبحث علماً مستقلاً بذاته منذ أواخر القرن الرابع للهجرة، وإن كانت مسائله...

للمزيد...