آخر مستجدات في الصوفية

د. هالة فؤاد: حول مفهوم الإيمان

د. هالة فؤاد: حول مفهوم الإيمان

يحرص الكثيرون من أهل الأديان على أن يكون كلامهم غير خارج عن (صراط السابقين)، فإن سألت أحداً عن دينه، أو ما يراه في هذا الجانب، أو كيف ينظر إلى قيمة معينة، أجابك بما يقوله السابقون، ففي إجابات...

للمزيد...
التصوّف وتحولات مضمون ذاكرة التونسيين الجماعية

التصوّف وتحولات مضمون ذاكرة التونسيين الجماعية

ما الذي يعنيه الانتظام الصّوفي في المجتمع التونسي حاضرا؟ كرست مختلف الممارسات المتصلة بالانتظام الصوفي تونسيا، طوال مرحلة ما قبل حضور الاستعمار، إطارا كشف عن كيفية اشتغال آليات الوساطة...

للمزيد...
الشّيخُ والمريدُ اليوم

الشّيخُ والمريدُ اليوم

غالبًا ما تكون طموحات الشباب اليوم - الذي زهِد في الاهتمام بما هو تديّن ظاهري، وضجر من أفعال أهل هذا التدين - نازعة إلى كل ما هو إنساني جامعٌ وراق، يهتمّ بالإنسان وحده دون النظر إلى خلفياته...

للمزيد...
في بهاء اللغة الصوفية

في بهاء اللغة الصوفية

1. صبوة الإشارة: اللغة الصوفية لغة حب ومحبة، وهذا نسبها الأول، لغة تشتق من جسد العاشق الصوفي، تنتشي بصبابته، ترتعش بوجده، وتتزيا عند الهجر بالحداد كما الجسد بالضمور. ومثلما يتعرى المحب من...

للمزيد...
الموت الصناعي

الموت الصناعي

الموت الصناعي عبارة تحدّث عنها ابن خلدون (732هـ - 808هـ) في كتابه "شفاء السائل وتهذيب المسائل"، وعرّفها بأنّها: "إخماد القوى البشريّة كلّها، حتّى يكون السالك ميّت البدن حيّ الروح"[1]. وهي...

للمزيد...
في ذكرى مولانا جلال الدين الرومي

في ذكرى مولانا جلال الدين الرومي

أسير هذه الأيام في بستان أحد تلامذة مولانا، وهو محمد إقبال الصوفي الثائر. لماذا إقبال صار تلميذًا للرومي، رغم ما يفصله عنه زمانًا ومكانًا، ورغم قربنا منه في حساب الأزمان... - لأنه ثار على...

للمزيد...