آخر مستجدات في مقالات

نيتشه؛ من التقويم إلى التأويل

نيتشه؛ من التقويم إلى التأويل

تكمن قيمة العالم في تأويلنا له؛ فالمظهر المباشر للحياة، لا يخفي في أعماقه واقعًا أكثر عمقًا من الذي نراه، ذلك هو ما يقصده نيتشه، بقوله: "لا توجد وقائع، ليس إلا تأويلات"....

للمزيد...
التّعليم القرآنيّ في المغرب وديداكتيك اللّوح

التّعليم القرآنيّ في المغرب وديداكتيك اللّوح

يتناول هذا البحث موضوعًا من الأهمية بمكان، لا سيّما في الزّمن المعاصر الّذي تشهد فيه مسألة التّديّن (الإسلاميّ) أزمة عارمة، لا تتعلّق بالتّجليّات الواقعيّة الّتي تكشف عن مختلف مظاهر التّديّن...

للمزيد...
مؤشرات الإرهاب: تكمّيـــة أم تعمّيــة؟ مؤشرات الإرهاب البديلة - 3

مؤشرات الإرهاب: تكمّيـــة أم تعمّيــة؟ مؤشرات الإرهاب البديلة - 3

أقصد بمؤشرات الإرهاب (البديلة -S )، "تلك المؤشرات الكمية الإحصائية التي تدل على الظاهرة مباشرة، أو غير مباشرة، واتجاهاتها الحالية، والمستقبلية، والتي قمت ببنائها بهدف الوصول إلى مؤشر شامل...

للمزيد...
إيتيقا الأنثى ومقاومة الـتّـخيّلات الذّكـــوريّـــة: تأمّلات حول النّقد النّسويّ عند لوس إريغاراي

إيتيقا الأنثى ومقاومة الـتّـخيّلات الذّكـــوريّـــة: تأمّلات حول النّقد النّسويّ عند لوس إريغاراي

تتعالى مقولات "الجنس الأوّل" أو "الجنس الثّاني" - في ظلّ ثقافة غربيّة متمادية أكثر في خطاب الـمركزيّة - باعتبار الرّجل/ الذّكر النّوع الحصريّ في قلب دراسات الجنوسة وأخلاقيّات...

للمزيد...
في الإحباط الثّوريّ

في الإحباط الثّوريّ

ما إن يتولّد الزّعم بأنّ ثورة ما قد نالت من نقيضها، عبر إسقاطه أو الانقلاب عليه أو تنحيته أو زحزحته عن مركز السّلطة، حتّى تنطلق موجات الإحباط من تعثّر حصول المنتظَرَات السّابقة، ويبدأ الواقع...

للمزيد...
فضل الرحمن والفهم الرحماني الأخلاقي للقرآن

فضل الرحمن والفهم الرحماني الأخلاقي للقرآن

مازالت الدراسات الإسلامية في المحيط العربي لا تعرف إلّا القليل عن مفكري الإسلام في شبه القارة الهندية، على الرغم من أن شيئاً من المقولات الاعتقادية والمفاهيم الكلية قد استعارها بعضُ...

للمزيد...
اليقين بين العلم والفلسفة.. الأرسطيّة نموذجًا؟

اليقين بين العلم والفلسفة.. الأرسطيّة نموذجًا؟

المعرفة: هي الطّريق إلى (يقين)، واليقين - بدوره - هو شكل مُمكِنٌ للمعرفة، اليقين بصفتهِ المطلقة أو النسبيّة، وسواء كان المقصود هو اليقين الواقعيّ أو اليقين العلميّ أو اليقين الأخلاقيّ، وعبارة...

للمزيد...
الفلسفة والإلحاد: هل الفلسفة ملحدة؟

الفلسفة والإلحاد: هل الفلسفة ملحدة؟

لا نريد من وراء هذا المقال أن ندافع عن المؤلّهة، ولا أن نزجّ بالملاحدة - فيما يسمّيه علماء الفلك - الثقب السّوداء، فهذه مهمّة الأيديولوجييّن المتعصّبين؛ بل نريد - فقط - أن نتشارك مع بعضنا البعض،...

للمزيد...
طه عبد الرّحمن: لا هويّة للذّات من غير الاستناد إلى التّراث

طه عبد الرّحمن: لا هويّة للذّات من غير الاستناد إلى التّراث

في إحدى الجلسات مع الدّكتور طه عبد الرّحمن، بمناسبة انعقاد ندوة عن أبي الحسن الشّاذلي في مدينة شفشاون سنة 1998م، سأله أحد الحاضرين: كيف استطعت أن توفّق بين المنطق والتّصوف؟ فأجاب قائلًا: شيئان...

للمزيد...
"الغربفوبيا" الرّاسخة فينا

"الغربفوبيا" الرّاسخة فينا

في الوقت الذي كانت "دار الكفر" شمال البحر المتوسط تعيش نهضتها العلميّة والفنيّة، والأدبيّة، والاقتصاديّة، والسياسيّة، كانت "دار الإسلام" تسير في اتّجاه مخالف للنّهضة، وتوقّفت...

للمزيد...