تعريف الكاتب

جاد الكريم الجباعي

جاد الكريم الجباعي

كاتب سوري، مجاز في علوم اللغة العربية وآدابها من جامعة دمشق. عمل مدرساً للغة العربية، ثم محرراً ومدققاً لغوياً في هيئة الموسوعة العربية بدمشق. مهتم بالفلسفة المدنية وقضايا الديمقراطية والمجتمع المدني والدولة الوطنية، وحقوق الإنسان والمواطن. نشر عشرات المقالات في صحف عربية، وعدداً من الأبحاث والدراسات في مجلات عربية، بعضها مجلات محكمة. كما نشر عدداً من الكتب منها "جدلية المعرفة والسياسة، حوار مع الياس مرقص" و"المجتمع المدني هوية الاختلاف" و"قضايا النهضة" و"طريق إلى الديمقراطية" و"وردة في صليب الحاضر، نحو عقد اجتماعي جديد وعروبة ديمقراطية" و"أطياف الأيديولوجية العربية". حرر "موسوعة أعلام الفكر العربي الحديث والمعاصر". ويدير موقع "سؤال التنوير" الإلكتروني. له مشاركات في عدد من الندوات والمؤتمرات العلمية. 

مقالات للكاتب جاد الكريم الجباعي

دفاعاً عن الموقف من اللّيبرالية

دفاعاً عن الموقف من اللّيبرالية

يتحدث اليساريون في بلادنا عن الليبرالية كأنها وباء معرفي، أو انحراف سلوكي أو عيب أخلاقي؛ وعن الليبرالي كأنه مشكوك في سلامة مداركه، إن لم يكن مشتبهاً في "عمالته" لـ "الإمبريالية"،...

للمزيد...
الاغتراب الكلي أعلى مراحل الرأسمالية

الاغتراب الكلي أعلى مراحل الرأسمالية

نقصد بالاغتراب ما تعنيه كلمة Alienation باللغة الإنكليزية؛ أي ما عدَّه الفيلسوف الألماني لودفيغ فويرباخ (1804 - 1872) علَّةَ الدين، وتحول مشاعر الإنسان وعواطفه ورغباته وتوقه إلى المعرفة ومديونيته...

للمزيد...
"الفضاء العام" وتغيّر "الفاعل الاجتماعي"؛  قراءة في سوسيولوجيا "الثورات العربية"

"الفضاء العام" وتغيّر "الفاعل الاجتماعي"؛ قراءة في سوسيولوجيا "الثورات العربية"

انطلقت ثورة الشّباب التونسي وفاتحة "الثورات العربية" التي استلهمت روحها من صرخة البوعزيزي في فضاء تونس، الصرخة التي أعادت الإرادة المسلوبة للشعوب العربية، وأعلنت أن العالم العربي ليس...

للمزيد...
تأملات في المحبة والكراهية

تأملات في المحبة والكراهية

المحبّة، في اللغة، من الحب، وهو نَقِيضُ البُغْضِ؛ (جذرها حبَّ)؛ والحب هو الودادُ والـمَحَبَّةُ والاسْتِحْسانِ؛ يكون للأحياء والأشياء والأفعال والغايات، وكل ما نريد أن نحظى به، ونتمنى أن...

للمزيد...
تأمّلات في التأويل وفائض المعنى

تأمّلات في التأويل وفائض المعنى

الفرضية الأساسية لهذه المقاربة تقول: لا يكون تأويل إلا لفائض في المعنى. تستند هذه الفرضية على وجود فاصل، يمكن أن يكون هوَّة، بين التفكير والتعبير ، وبين النص المكتوب والنص المقروء، وبين...

للمزيد...
الاغتراب الذاتي ... هوية المعرفة والوجود

الاغتراب الذاتي ... هوية المعرفة والوجود

ما الذي نفهمه من "هوية المعرفة والوجود" أو وحدة الذات والموضوع؟ من البديهي أن المعرفة تحيل على الذات الإنسانية العارفة؛ أما الموضوع (Subject) فهو "الوجود الخارجي"، الذي يكون أمام الوعي...

للمزيد...
الحوار والخطاب ... التفكير على التفكير

الحوار والخطاب ... التفكير على التفكير

يتصل مفهوم "الحوار"، الذي يعلو صيته يوماً بعد يوم في عالمنا المضطرب، بمفهوم "الخطاب"، كما يستعمل هذان المفهومان اليوم؛ فما يقال في الخطاب، على وجه العموم، يمكن أن يقال في الحوار، على...

للمزيد...
مفهوم العقل عند لالاند وصداه عند الجابري

مفهوم العقل عند لالاند وصداه عند الجابري

شاعت مقولة «العقل العربي»، منذ أواخر القرن الماضي، في مقابل عقول أخرى، كالعقل الإسلامي، والعقل اليوناني، والعقل الغربي الحديث... إلخ، حتى بات متوسطو التعليم يستعملونها جزافاً، للمدح والذم،...

للمزيد...
المعرفة الجاهلة والجهل العالِم

المعرفة الجاهلة والجهل العالِم

يولد الجهل، كاملاً، مع ولادة الإنسان، ويتناقص باطراد؛ وتولد المعرفة، مع ولادته، إمكاناً مفتوحاً، وتظلّ ناقصة، ولكنها تنمو باطراد؛ لا الجهل يضمحل ويتلاشى، ولا المعرفة تكتمل، مهما امتدت حياة...

للمزيد...
الإلحاد لا يقي من المثالية والغيبيات

الإلحاد لا يقي من المثالية والغيبيات

"إن أكثر ما يضر بالفلسفة هو التخاذل النقدي والمهادنة مع الدين، أو محاولة إيجاد ذرائع للتخفيف من حدة التعارض الجوهري بين العقلانية الفلسفية، من جهة، وبين المنظومة الدينية ... التي، ما تزال...

للمزيد...