آخر مستجدات في مفاهيم
بيت ريشون (الهيكل الأوّل)
ويقصد به الهيكل الذي بناه سليمان شمال مدينة داود في مكان مقدّس تمّت فيه، وفقاً للمرويات اليهودية القديمة، التضحية بإسحاق. وقد كان هذا المبنى مستطيلاً متواضعاً في أبعاده، لأنه لم يخصّص، ليضمّ...
للمزيد...
القاديش (القديس)
القاديش كلمة آرامية يقابلها في العبرية كلمة قادوش؛ أي القديس، وتشير إلى ركن أساسي في الطقوس اليهودية، طقوس الحمدلة والشكر لله، وتستلزم قراءتها حضور "المينيان"، وهو الممثل في عشرة من...
للمزيد...
اللاهوت (Theology)
اللاهوت كلمة سريانيّة الأصل، معناها الألوهة، ويبحث علم اللاهوت "في وجود الله وذاته وصفاته" (مدكور، 1983، ص 160)، وهو قسمان: "علم اللاهوت الطبيعي (Théologie naturelle) المبني على التجربة والعقل،...
للمزيد...
الطاوية (Taoism)
تعدّ الطاويّة ديانة ومذهباً فلسفيّاً وأخلاقيّاً في آن واحد، وهي من وضع "لاوتزو" (Lao Tzu) أو المعلّم العجوز في القرن السادس قبل الميلاد، وهو صاحب كتاب "الطريق والفضيلة" (Tao te-Ching) الذي...
للمزيد...
الأقنوم (Hypostasis)
الأقنوم لغة هو الأصل، والجوهر، والشخص، وجمعه أقانيم. واصطلاحاً يُعدّ أفلوطين أوّل من أدرجه في لغة الفلاسفة؛ وقصد به أحد مبادئ العالم الثلاثة الأولى: الواحد، والعقل، والنفس الكلّيّة. ويعبّر...
للمزيد...
الدين الطبيعي
يعرّف لالاند الدين الطبيعي بأنّه "مجموعة اعتقادات بوجود الله ورحمته، وبروحانيّة النفس وخلودها وبالطابع الإلزامي للعمل الأخلاقي، باعتبارها كلّها من وحي الوعي و"النور الداخلي" الذي...
للمزيد...
أنثربولوجيا الدين (Anthropology of Religion)
تمثّل أنثروبولوجيا الدين مجالاً مهمّاً من مجالات البحث الأنثروبولوجي، وهي تعنى بالبحث في الظاهرة الدينيّة عامة، وإن اختلف الباحثون فيها بشأن تعريف موحّد لموضوعها الأساسي (أي الظاهرة...
للمزيد...
فلسفة الدين
برز هذا الاصطلاح تحديداً أواخر القرن الثامن عشر في الفلسفة الغربيّة بديلاً عن اصطلاح "الإلهيّات الطبيعيّة". وخضع للعديد من التعديلات، ليصبح قرين الفلسفة القائمة على النظر العقليّ في...
للمزيد...
علم الأديان المقارن
هو علم يُعنى بدراسة الأديان عبر الاهتمام بأكثر من دين بغية اكتشاف حقيقة الأديان وأهدافها وأدوارها أو وظائفها وتصنيفها؛ فهو ينظر في العقائد ومؤسّسيها وكتبها وتاريخها وطقوسها، ويبحث في مجمل...
للمزيد...