آخر مستجدات في الدراسات الدينية
الإسلاميّون وآليَّات التغيير في الدولة
يحاول المؤلّف في هذا الفصل أن يتبيّن خصائص تصوّر مختلف التيّارات السياسيّة الإسلاميّة للدولة، وآليّات التغيير المتّصلة بها لتحقيق الوعود التي بشّرت بها تلك التصوّرات، وذلك عبر اختبار مدى
للمزيد...
المساجد بين رهانات الدعوة والتحكّم الديني بالمغرب
نسجّل في البدء، أنّ ثمة ضعفا ملموسا فيما يخص الدراسات السوسيولوجية حول المسجد بالمغرب، بالرغم من أهمية هذه المؤسسة الدينية والاجتماعية والثقافية في حياة الأفراد والمجتمع والدولة. فباستثناء
للمزيد...
الخطاب الجنساني في "الروض العاطر في نزهة الخاطر" للشيخ محمّد النفزاوي
يُنظر إلى كتاب "الروض العاطر في نزهة الخاطر" للشيخ النفزاوي بطريقتين: الأولى ترى فيه أدباً هامشيَّاً كُتب لأقليَّة هامشيَّة، والثانية ترى فيه خطاباً جنسيَّاً بالنظر إلى المواد
للمزيد...
دور ومكانة العلم والعلماء في الحضارة العربية الإسلامية
نهدف من خلال هذه الورقة الوقوف على مكانة العلم والعلماء عند المسلمين وغاياتهم منه عبر محطّتين بارزتين في الحضارة العربية الإسلامية. في المحطة الأولى، التي تشتمل على القرون الأربعة الأولى
للمزيد...
شروط الحُكْم الرشيد
شروط الحُكْم الرشيد( ) الملخّص: تماماً كما يصرّح به عنوان الفصل، ينصبُّ اهتمام الباحث على شرح أفكار ابن رشد في شروط الحكم الرشيد، ويتوزَّع على خمسة محاور، حدَّدها الباحث على النحو التالي:
للمزيد...
أكثر أبو هريرة لمصطفى بوهندي
ظلّت الثقافة الشفهية والروائية مصدراً ملهماً في الفكر النقدي؛ الذي أسّس له الأستاذ مصطفى بوهندي، من خلال كتاباته المختلفة، فبعد أطروحته الجامعية (العقائد الإسرائيلية في التفسير الإسلامي)،
للمزيد...
في بطريركيّة الخطاب الفقهيّ المعاصر: الفقيه وإعادة إنتاج المفاهيم
ما بين السّلطة والخطاب الدّينيّ تلازم عضويّ ومؤسّسيّ يخترق النّظام المجتمعيّ برمّته، ويسكن تفاصيل المعيش اليوميّ لجموع المؤمنين، اعتقادًا وممارسة، فقد أفلح هذا الخطاب في عبور المجالات
للمزيد...
الأبعاد التّأويليّة والرّمزيّة في نصوص الإسراء والمعراج
يندرج هذا البحث ضمن مشاغل تأويل قضايا النّصّ الدّينيّ والمدوّنات والرّوايات المتعلّقة به، الّتي أسهمت في إنتاجها أقلامٌ وأفهامٌ شتَّى؛ حيثُ لا يُمكن فهم المعتقدات والمفاهيم الدّينيّة، خارج
للمزيد...
العلاقة بين الشريعة والتشريع عند محمد سعيد العشماوي: قراءة في كتابه أصول الشريعة
الشريعة ليست التشريع، كما يدّعي أنصار الإسلام السياسي. إنّهما مجالان متمايزان، لغوياً، وتاريخياً، وموضوعياً، وإثبات هذا التمايز ضروريّ في سياق الدولة الحديثة، حتّى لا يتمّ استغلال الدين
للمزيد...
الأبعاد الاجتماعيّة للإيمان في الأديان الإبراهيميّة: مدخل تفسيريّ
شكّل الإيمان - بمعناه العام وبإطلاقه - منطلق العديد من الدّراسات والأبحاث، سواء في اليهوديّة أو المسيحيّة أو الإسلاميّة، إلّا أنّ هذه الدّراسة تنفرد بمقاربة تستدعي مفهوم الإيمان، لا بشكل
للمزيد...