آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية

الحنين إلى المثقف الهادي: في ذكرى رحيل م.ع.الجابري

الحنين إلى المثقف الهادي: في ذكرى رحيل م.ع.الجابري

لم يحدث أن طُلِبت مني الكتابة عن الفقيد العزيز منذ رحيله قبل خمس سنوات، بمثل الإصرار الذي لمسته عند حلول هذه الذكرى. الظاهر أن الأمر لا يقتصر على مجرد انتعاشة الفضول المعرفي، وإنما هو حنين إلى

للمزيد...
صنم الحقيقة ورمز المقدّس

صنم الحقيقة ورمز المقدّس

يشكّل الثالوث: "الحقيقة، العنف، المقدّس" منظومة ثابتة من حيث الهيكل ومنظومة دينامية من حيث الرهانات والصراعات. ثمة مسألة كبرى تأسيسية وحاسمة، جعلت من هذا الثالوث المفهومي سيرورة تاريخية

للمزيد...
ما معنى أن يكون الحدس عند برغسون منهجًا للتفكير؟

ما معنى أن يكون الحدس عند برغسون منهجًا للتفكير؟

أيمكن للحدس أن يكون منهجًا والحال أنّه معرفة مباشرة؟ إنّ الحدس لا يصير منهجًا كما أنّه لا يحتاج إلى البحث عن منهج إذ هو المنهج عينه. فالحدس البرغسوني إن كان منهجًا فهو لا يكفّ عن كونه حدسًا أي

للمزيد...
الحداثة بين المفهوم الخاص والمفهوم العام

الحداثة بين المفهوم الخاص والمفهوم العام

من التساؤلات المعرفية والنقدية المهمّة المتعلّقة بالحداثة، التساؤل حول مفهوم الحداثة؛ أهو مفهوم خاص أم مفهوم عام؟ بمعنى هل مفهوم الحداثة مفهوم خاص بالغرب يتأطّر بثقافته، وتراثه، وتاريخه،

للمزيد...
ابن رشد الفيلسوف: السياق والامتداد

ابن رشد الفيلسوف: السياق والامتداد

لم تكن الكتابة والتأليف، هذه المرّة، في الفلسفة الرشدية في جوانبها المنطقية أو الميتافيزيقية أو الطبيعية أو الأخلاقية... عن طريق تأويل وتفسير نصوصها ومتونها، بل إنّها كتابة تستند إلى الإنصات

للمزيد...
الفن والدين من خلال كتابات غادامارأو في معاني الألفة مع العالم

الفن والدين من خلال كتابات غادامارأو في معاني الألفة مع العالم

إنّ الغرض من هذا المقال هو محاولة رصد أشكال العلاقة الممكنة بين الدين والفنّ في عصر عسُر فيه التفاهم بين أبناء العالم الواحد حول شكل الحياة الممكنة وشكل التعايش في ظلّ صدام الهويات وصدام

للمزيد...
التقعيد للاستدلال في الفلسفة اليونانية

التقعيد للاستدلال في الفلسفة اليونانية

يحسن، قبل الشروع في تناول جنس الاستدلال الأرسطي بالحديث، البدء بمحاولة تحديد عوامل نشأة الفلسفة اليونانية اعتباراً أنّ المعارف لا تستقر عند وضع ثابت، بل تغتني وتنمو عبر تصويب وتشذيب، وكما

للمزيد...
الترجمة كأفق للتفلسف

الترجمة كأفق للتفلسف

إذا كانت الترجمة هي قضية فلسفية، بمعنى أنه يمكن أن نطرق مسألة الفلسفة عن طريق قضية الترجمة على نحو ما ذهب إليه بنعبد العالي فإنها بالأحرى شرط لإمكان حياة فلسفية، ومعنى ذلك أنها أفق للتفلسف،

للمزيد...
نحو استكمال معارك النهضة العربية

نحو استكمال معارك النهضة العربية

أتصور أن جبهة المعركة القائمة اليوم في أغلب المجتمعات العربية معقدة ومركبة، تكافئها في التعقيد معاركنا الأخرى مع الآخرين، سواء في المستوى الإقليمي أو في المستوى العالمي. ونحن مطالبون

للمزيد...
تغيرات الحدث في الفترة المعاصرة

تغيرات الحدث في الفترة المعاصرة

في سياق التحوّلات، التي تعرفها كتابة التاريخ، اليوم، نرصد مظاهر تُعبِّر عن تكيّف التاريخ مع التحديات المعاصرة، حيث نشهد عودة قويّة إلى الاهتمام بالحدث، الذي أُقصِيَ لمدة طويلة، وظلّ بعيداً

للمزيد...