آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
الغزالي والرشدية: بين الحضور الواحد والحضور المتعدد
يؤطر هذا البحثَ سؤالٌ مركزي هو: كيف فهم الرشديون المغاربة حضور الغزالي في ثنايا المشروع الرشدي؟ سيتوزع هذا العمل على ثلاثة محاور فرعية، هي: أولاً معالم الوعي الرشدي بالظاهرة الغزالية عند جمال
للمزيد...
نقد الاستشراق بدل نقد التراث في الخطاب النقدي العربي
يرى مارتن برنال Martin Bernal أنّ الباحثين الأوروبيين في القرن التاسع عشر تجاهلوا الأصول غير الأوروبية للحضارة الأوروبية نفسها، بحيث أخفوا ما تدين به حضارة اليونان "مهد الغرب" للحضارة
للمزيد...
جدلية الثورة والديمقراطية عند ألكسيس دو طوكفيل
محاولة منا قراءة التحولات التي عرفها العالم العربي في الآونة الأخيرة، ارتأينا العودة بالتمحيص والتحليل إلى أعمال ألكسيس دوطوكفيل، الذي لا يمكن الحديث عن الديمقراطية والحرية بالمفهوم
للمزيد...
لسنج بين الأرثوذكسية والأنوار
يُعَدُّ القرن الثامن عشر قرن الأنوار بامتياز، ويمكن اعتبار فلسفة الأنوار من أفضل ما أنتجه هذا القرن، حيث اعتلت الصدارة، فنصّبت نفسها عنواناً عاماً للفكر الأوروبي. غير أنّ هذا الراهن الأوروبي
للمزيد...
القراءة بين التثمين والوصاية
إنّ القراءة من أكثر الطُّرق المتأتيّة لتقنين جنيالوجيا المعرفة، وتحقيق النّمط التقنيّ لها، ويُعدّ هذا الفعل الأكثر تمحوّراً حول هاجس الحقيقة، الذي عُرض بفلسفات مختلفة، مُتَأَرْجِحاً بين
للمزيد...
المقدّس ورهانات الغلبة
يكشف تاريخ الشعوب والحضارات عن تلازم العقل والقوة أو الفكر والسلطة في نشأة الدول والأنظمة وقيام الثقافات والحضارات. هناك في الغالب الأعم رهانات فلسفية تتقد أو تخبو وراء رهانات التوسع
للمزيد...
الدولة والتعددية الثقافية
تستهدف دراسة الدولة والتعددية الثقافية، مقاربة الصلة بين الأطر القانونية والسلطوية، في علاقتها مع التعدد الثقافي، وكيف يمكن تأسيس شكل من الصلات النوعية التي لا تلغي الخصوصيات، وفي الوقت
للمزيد...
أطوار التاريخ الانتقالية والإصلاح السياسي
مَرَّ ما يقرب، اليوم، من أربع سنوات على الانفجارات التي عمَّت مجموعة كبيرة من البلدان العربية، وقد تولَّد عن فعل الانفجارات وقائع جديدة، كما تبلورت في قلبها تحديات ومعارك لم تكن متوقّعة،
للمزيد...
أزمة المواطنة في الخطاب السياسي الإسلامي عند جماعة التكفير والهجرة
المواطنة مصطلح شامل لكلّ معاني الاعتراف بالآخر وحقوقه، إلا أنّه، عند قطاع كبير، على مستوى الأفراد والدول، لا يتمّ تطبيقه إلا على مستويات محدودة؛ فهو يُطبّق في دول التشدّد، وجماعات تسييس
للمزيد...
بأيّ معنى تشكل الحقيقة شرطاً للانتقال الديمقراطي أو عائقاً له؟
سأهتم في مداخلتي بالعلاقة السببية المتبادلة بين المفاهيم الثلاثة: الديمقراطية والحوار والحقيقة، منطلقاً من سؤال مركزي هو: هل الحقيقة شرط قبْلي للحوار وبالتالي للديمقراطية أم عائق أمامهما؟
للمزيد...