آخر مستجدات في العقلانية
الإيمان بدون برهان: الدّين عند فتغنشتاين
رغم أنَّ فتغنشتاين لم يكن متديّناً -ربَّما باستثناء فترة الحرب العالميَّة الأولى والفترة التي تلتها مباشرة-، فإنَّه كان يبالي بالظاهرة الدينيَّة. يقول فيلسوف فيينا في إحدى محادثاته: "لست...
للمزيد...
''مجد'' برغسون
فقط سارتر وكامي في خمسينيات القرن 19م، وفوكو، دولوز، دريدا، ورولان بارت في السبعينيات من القرن نفسه، يمكنهم إعطاء فكرة عن شهرة برغسون قبل الحرب، وهي شهرة تجاوزت، إلى حد بعيد، حقل الفلسفة: ...
للمزيد...
أرسطو وتأسيس الهرمنيوطيقا
يتناول هذا البحث أرسطو، باعتباره المؤسس الحقيقي للهرمنيوطيقا (فنُّ الفهم، ومنهجُ تأويلِ النصوص)، ليس فقط في كتابه "بيري هرمنياس peri hermeneias "، بل وفي كتبه الأخرى: "الميتافيزيقا -meta ta...
للمزيد...
أحمد ملاح: في مقاربة فلسفة الدين والتأويل والعقلانيَّة نحو استعادة إيجابيَّة للرّشديَّة
د. إسماعيل نقاز: سعيد أن أرحّب بكم دكتور أحمد ملاح في هذا الحوار. د. أحمد ملاح: شكراً لكم على إتاحة مثل هذا الفضاء الحواري الفكري. د. إسماعيل نقاز: أودُّ في البداية أن تقدّموا لنا محطَّات من...
للمزيد...
كيف يمكن تبرير سلطة العلم؟
المقال الذي نترجمه هنا هو لصاحبه جون بريكمون، وهو فيزيائي وباحث وهو رئيس سابق للجمعية الفرنسية من أجل المعلومة في العلم l’AFIS كما أنه عضو هيئة مجلة Science et pseudo-science. ومقاله هذا هو في الأصل عرض...
للمزيد...
فيما بين الشّعر والفلسفة والتّصوّف من اتّصال: رباعيّات الخيّام أنموذجًا
تعدّ رباعيّات الخيام - باعتبارها مقطوعة شعريّة مكوّنة من أربعة أبيات - من أجود ما أبدعه الفكر والشّعر الفارسيّ الجامع بين عمق الفكرة وجمال العبارة وصدق الشّعور؛ فَحُقّ لها أن تنال مرتبة...
للمزيد...
وقفة تأمليَّة في رجم العقلانيَّة
يُتَّهم الإنسان العربي إجمالاً بالمغالاة والابتعاد عن العقلانيَّة والموضوعيَّة، إذ نراه يتأرجح بين تطرّفين، يتراوحان بين إفراط وتفريط: لدينا من جهة، العربي الذي ينبهر بأنوار الغرب انبهاراً...
للمزيد...
المساواة الليبراليَّة، مشروع جون راولز
هذا النصُّ مقتطف من الفصل الثاني من كتاب "مدخل لنظريَّات العدالة" لويل كيمليكا، ترجمه للفرنسيَّة مارك سانت يوبري Marc saint-Upéry، دار النشر لاديكوفرت، باريس 2003، ص ص 61-79، وقد قمنا بترجمته من...
للمزيد...
في الحاجة إلى فكر دينيّ
كتب المفكّر الماركسي السّوريّ (إلياس مرقص) قبل أكثر من ربع قرن، قائلًا: "مشكلتنا ليست في سيطرة الفكر الدّينيّ؛ بل في عدم وجود فكر دينيّ حقيقيّ، المسألة الدّينيّة خُنِقت وهُمِّشت وحلَّت...
للمزيد...
الخطاب والإيطيقا في فلسفة ليفناس
يطرح لفناس في كتابه الرئيس "الكلية واللامتناهي"، الأسئلة الإشكالية الآتية: هل بإمكاننا أن نؤسس موضوعية وكونية الفكر على الخطاب؟ أليس الفكر ذاته سابقًا على الخطاب؟ ألا يكون فكر ما، وهو...
للمزيد...