آخر مستجدات في ابن عربي

التصوّف اليوم: وظائفه وأبعاده وصلته بالإسلام السياسي حوار مع د. محمد التهامي الحراق

التصوّف اليوم: وظائفه وأبعاده وصلته بالإسلام السياسي حوار مع د. محمد التهامي الحراق

الدكتور محمّد التهامي الحرّاق هو باحث وأكاديمي مغربي، مهتمّ بالدراسات الإسلاميّة، وخاصّة ما اتّصل بالتصوف. له كتابات غزيرة توزّعت بين كتب ومقالات منشورة في قضايا الفكر الإسلامي والتجربة...

للمزيد...
ابن سبعين: الصوفية في مواجهة سلطة الفقهاء؛ "هذا الأندلسي" نموذجا

ابن سبعين: الصوفية في مواجهة سلطة الفقهاء؛ "هذا الأندلسي" نموذجا

تحكي رواية "هذا الأندلسي[1]" للكاتب المغربي بنسالم حميش[2]، الموزعة على ثلاثة فصول، حياة الصوفي عبد الحق بن سبعين (ت669 هـ) منذ فترات الشباب التي صادفت بداية تفكك الأندلس، إلى لحظات الشيخوخة...

للمزيد...
الفنّ كأفق تيوصوفي

الفنّ كأفق تيوصوفي

إنّ وجود الإنسان في العالم يؤدّي إلى بناء رؤية لهذا العالم من خلال تأمّلاته. والغرض هو معرفة وجوده ومكانته في هذا العالم، ويتطلّب هذا عقلنة للعالم من أجل رصد نظامه. إلّا أنّ بناء هذه الرؤية ليس...

للمزيد...
سؤال التأويل في الثقافة الإسلاميّة بين التبنّي والتجنّي

سؤال التأويل في الثقافة الإسلاميّة بين التبنّي والتجنّي

وقف المؤلّف في هذا الفصل على منزلة التأويل في الثقافة الإسلاميّة. وما يقوم شاهداً على ذلك هو ضخامة الإنتاج التفسيري الدائر على نصّ القرآن. واختار صاحب الفصل الاشتغال على نماذج تأويليّة يغلب...

للمزيد...
نظرية «الاتساع الإلهي»  مُسْتَنَدُ القول بالتسامح العقدي في تصوف ابن عربي

نظرية «الاتساع الإلهي» مُسْتَنَدُ القول بالتسامح العقدي في تصوف ابن عربي

ليس القول الصوفي بالتسامح مجرّدَ موقفٍ شرعي أخلاقي تمليه أصول التعايش الإنساني وآداب معاملة الخلق، بل هو، قبل كل ذلك، موقف جذري معرفي أصيل صادر عن عقيدة مفتوحة في الله «الواسع»، الذي يتسع...

للمزيد...
نقض امتناع الميتا أخلاق

نقض امتناع الميتا أخلاق

هنالك خمس حالات قادمة من خمس رؤى فلسفية يمتنع معها التسليم بإمكانية أية نظرية تأسيسية في الأخلاق، ولا يمكن إثبات أية نظرية أخلاقية قائمة بالفعل أو تأسيس جديدة دون نقض هذه الحالات الخمس، فإن...

للمزيد...
قابليّة التصوّف للتوظيف السياسي

قابليّة التصوّف للتوظيف السياسي

تحرص الأنظمة السياسيّة على حماية نفسها من المدّ الديني السياسي، وتعمل على ترسيخ الاستقرار السياسي، واحتواء مصادر القلاقل والاحتجاج، وتعبئة النخب لتأطير العامّة واحتوائها وإسكاتها، وقد...

للمزيد...
كيف دخل الله إلى الفلسفة؟

كيف دخل الله إلى الفلسفة؟

سأل هيدغر مرة قائلا: "كيف دخل الله إلى الفلسفة؟"، والمعنى هو: هل الله مسألة فلسفية أصيلة في الأمر الذي قامت من أجله الفلسفة منذ أوّل أمرها، أم هو مشكل عرض لها من خارج واضطرت إلى إقامة...

للمزيد...
المنزلة العرفانيَّة للّقاء عند ابن عربي

المنزلة العرفانيَّة للّقاء عند ابن عربي

تشكّل آليَّات بناء الخطاب الصُّوفي مسلكاً لمقاربة الحقيقة، من حيث إنَّ هذه الأخيرة هي أعلى مطالب التحقق، باعتماد إمكانيَّات للتفكير خارج العقل الخالص والنقل الحرفي، مع الانفتاح على قوَّة...

للمزيد...
مشاريع الأفكار: إفقار الخيال وانفجار المخيال: رُهاب الصورة في الثقافة العربية الإسلامية

مشاريع الأفكار: إفقار الخيال وانفجار المخيال: رُهاب الصورة في الثقافة العربية الإسلامية

نشتكي، وربما الشكوى تميل إلى ما هي عليه الحياة الثقافية والفكرية، في ربوعنا الجغرافية وأزمنتنا التاريخية، من نقص المثالات وخلو الأفكار، غير أن هذا الإحساس، ليس سيكولوجيا سوداوية، ولا حتى...

للمزيد...