آخر مستجدات في اللغة
صعوبات الترجمة وفضائلها
يقتحم المترجم ميدانه باحتراس وحذر شديدين. فما إن يتجرأ على التقريب بين اللغات حتى يدرك أنّ مجال بحثه تحفّه كثير من المخاطر، ويتبين صعوبة مرماه وعسر مهمته التي تفرض عليه أن يصون الأمانة في مناخ...
للمزيد...
أيّة لغة لعصر المعلومات؟
ليس من الضروري (ولا من المفروض أيضاً) أن يكون المرء عالماً لغوياً فذاً أو متضلّعاً في بنيات اللغة ووظائفها، حتى يتسنى له التسليم، ولو جدلاً، بأنّ عصر العولمة والثورة التكنولوجية وانفتاح...
للمزيد...
العروبة والفلسفة
إنّه لأمرٌ مدهش، أو، على الأقل، ذو دلالة، أن تقدّم بالفرنسية فلسفةً كُتِبَت عن قصد بالعربية، لابدّ أن نقرّ - نحن الفلاسفة الناطقين بلغة الضاد - أنّنا، ونحن نكتب بالعربية، نجعل أنفسنا نمرّ...
للمزيد...
ما معنى أن يكون الحدس عند برغسون منهجًا للتفكير؟
أيمكن للحدس أن يكون منهجًا والحال أنّه معرفة مباشرة؟ إنّ الحدس لا يصير منهجًا كما أنّه لا يحتاج إلى البحث عن منهج إذ هو المنهج عينه. فالحدس البرغسوني إن كان منهجًا فهو لا يكفّ عن كونه حدسًا أي...
للمزيد...
قراءة في واقع الفلسفة العربية
هناك شعور ولكنه زائف، مفاده بأنّ الفلسفة في العالم العربي ليست بخير، ما نشهده اليوم هو نوع من الطفرة في الفلسفة العربية، قبل أيام كنت في السعودية، وهي بلد لا تدرَّس فيه الفلسفة، ووجدت شغفاً...
للمزيد...
مفهوم المجال التداولي في المشروع العلمي لطه عبد الرحمن: دراسة في جدل التداول والتقريب
تتصدى هذه الدراسة لمفهومي التداول والتقريب بالفحص والتحليل في مشروع طه عبد الرحمن. والحقُ،أن التداول هُو المرجع الأولُ للتقريب؛ إذ إن الغاية القصوى منهما هي الجمع بين المنزع التداخلي...
للمزيد...
حوار مع بكر الكرايمة: الجمالي والمعرفي في تجربة بكر الكرايمة الإبداعية
ثمة نقطة زمنية على وجه التحديد تستوجب اتصالاً أو انفصالاً بين عدد من الخيارات التي تشْكُل على المرء أو تُسبِّب له أرقًا وجوديًا، نتيجة تعالق حزمة من الأسئلة وتشابكها في ذهن المرء، ومراوحة...
للمزيد...
دعوة للخلاص من كراهياتنا التي فتكت بحاضرنا وعطلت مستقبلنا
لا خلاص إلا بالتخلص من أساليب التعبئة الأيديولوجية، ومن أبرزها ترك استخدام كلمات ومصطلحات دينية مشبعة بهجاء الآخر، متوارثة من صراعات الطوائف والفرق، والحروب بين أتباع الأديان في العصور...
للمزيد...
التحوّلات العقلانية العربية: في الأنموذجين الديني واللغوي
يُقارب هذا البحث تحوّلات العقل العربي من خلال الأنموذجين الديني واللغوي وصراعهما من أجل التحكّم في الرأسمال الرمزي للتراث النصّي الإسلامي، وبحث طريقة عملهما ومجال اشتغالهما والآثار التي...
للمزيد...
القرآن بين تمكنه الذاتي وعجز حامليه ومآل المعنى
في سياق توصيف المفارقة، يورد الفيلسوف السوداني محمد أبو القاسم حاج حمد رحمه الله (2004م) تقريرا مفاده؛ أن المتصدين حملا للقرآن في خضم عجز ظاهر لأنهم: ".. لم يعانوا بعد هذا المأزق المنهجي...
للمزيد...