آخر مستجدات في مقالات
راهنيّة فلسفة الدين الكانطيّة في واقعنا المعاصر
إنّ التطواف مع نظرية كانط في الدين المتميّزة باختلاف الرؤى والتأويلات، وكذلك المطارحات المكثّفة لشبكة من فروع الأنساق المعرفية الإبستيمية، بغية كشف المستور والمتواري بالحجب الذي يُمارسه...
للمزيد...
في واقعنا المتردي
يحيلنا مفهوم "التردّي" détérioration على مفهومات مماثلة استعملت تشخيصا لمختلف الأحوال السلبية التي عرفناها، لعل أهمَّها مفهوما "الأزمة" crise و"الانحطاط" décadence & déclin. إلا أننا لن...
للمزيد...
في العلاقة الملتبسة بين الفن والفلسفة
سؤال العلاقة بين الفن والفلسفة كان دوما سؤالا ملتبسا، زاد من التباسه في الأفهام أنه حظي بإجابات شديدة التباين والاختلاف من قبل اتجاهات التفكير والتفلسف، حيث ذهبت إلى حد بلورة مواقف متناقضة...
للمزيد...
خير الدين التونسي ونظرية التنظيمات
مثل الوزير التونسي خير الدين التونسي (1225-1308هـ/1810-1890م)، محطة مهمة في تاريخ تطور خطاب التجديد والإصلاح في المجال العربي الحديث، والذي توافق نهجه الفكري والإصلاحي، وتناغم إلى حد كبير مع نهج الشيخ...
للمزيد...
القول الفلسفي في عالم متغير
يتميز راهن البحث الفلسفي بتقلُّص حضور المدارس والعائلات الفكرية، التي كانت تقدم الملامح والسمات الكبرى للقول الفلسفي طيلة عقود القرن العشرين. فلم تعد الاتجاهات الفلسفية التي شكلت العنوان...
للمزيد...
الدولة "الوطنية" الحديثة بين مفهومي الأمن والقمع
تأسست الدولة الحديثة، بوصفها أهمّ ظاهرة تاريخية اجتماعية عرفها الإنسان، على عقد مواطنة "اجتماعي سياسي" يقوم، من جملة ما يقوم عليه، على فكرة جوهرية تأسيسية مفادها أنه حتى تسير الدولة...
للمزيد...
في التوظيف السياسي للمقدّس: قراءة إناسيّة
ينطلق هذا البحث الموجز من تأكيد بعض التّحليلات الفلسفيّة المعاصرة على أنّه ما من شأن سياسيّ في تاريخ الإنسانيّة إلّا وهو مدموغ بطابع دينيّ، وأنّه ما من حدث سياسيّ إلاّ ويحمل في أصله أو في هدفه...
للمزيد...
فيورباخ في الفلسفة العربية المعاصرة: مشكلة الإنسان
إن الفيلسوف لا يهتم بالفيلسوف الآخر، إلا لأن هناك انتماء مشتركا يربطهما، في الوجود. ويجعل انتسابهما إلى أفق التفكير ممكنا، فاستعادة الفيلسوف التالي للفيلسوف المبادر لا تدخل ضمن هذا المنظور...
للمزيد...
الخطاب الديني المعاصر وضرورة التحرير المزدوج
يُعاني الخطابُ الديني الإسلاميّ المعاصرُ من عدة مُكبِّلاتٍ تحولُ دون جعله خطاباً مُنتجا للمعنى في قلب المسلم وعقله؛ ذلك أنهُ ورغم السطو العددي للدعاة والكتب الدعوية والفضاءات الدينية...
للمزيد...
نص ديني ومعانٍ وتطبيقات إنسانية
هل يتغير فهمنا للنصوص والتراث الإسلامي عند قراءتها وفق منتجات الحداثة والتقدم والمناهج العلمية؟ أصبحت الإجابة بـ "نعم" أمرا بديهيا؛ فالإسلام وإن كان نصاً واحداً، فإنه متعدد في الفهم...
للمزيد...