آخر مستجدات في مقالات
المعرفة الجاهلة والجهل العالِم
يولد الجهل، كاملاً، مع ولادة الإنسان، ويتناقص باطراد؛ وتولد المعرفة، مع ولادته، إمكاناً مفتوحاً، وتظلّ ناقصة، ولكنها تنمو باطراد؛ لا الجهل يضمحل ويتلاشى، ولا المعرفة تكتمل، مهما امتدت حياة...
للمزيد...كيف دخل الله إلى الفلسفة؟
سأل هيدغر مرة قائلا: "كيف دخل الله إلى الفلسفة؟"، والمعنى هو: هل الله مسألة فلسفية أصيلة في الأمر الذي قامت من أجله الفلسفة منذ أوّل أمرها، أم هو مشكل عرض لها من خارج واضطرت إلى إقامة...
للمزيد...التعاون العالمي في مكافحة الإرهاب
قصدت في العنوان استخدام "التعاون العالمي" بدلاً من "التعاون الدولي" بهدف التأكيد على أنني لن أقتصر حديثي على التعاون بين "الأطراف الفاعلة من الدول" المعترف بها من الأمم المتحدة...
للمزيد...متخيّل المرأة الغربيّة في فكر المتأسلمين
يبدو البحث في الصّورة التي رسمها المتخيّل الإسلاميّ للمرأة الغربيّة أمرا جديرا بالاهتمام في ظلّ تراكم الأسانيد النظريّة التي قدّمت عونا منهجيّا في هذه المسألة، وأسهمت في تأويل هذا الخطاب...
للمزيد...العمل الصوفي والتحديات المعاصرة: مفاتيح أولية
تروم هذه المقالة التوقف عند التحديات التي تطال العمل الصوفي، ونقصد به كل عمل إسلامي مرتبط بالتصوف، خطاباً وممارسة، فردياً أو جماعياً، مع الاقتصار على السياق الزمني الراهن. تتأسّس هذه...
للمزيد...الدين والسياسة تحت ضغط التاريخ
ستتمّ معالجة هذا المقال منهجيّا بناء على أربع مراحل. تتمثّل المرحلة الأولى في ضبط مفاهيمي لما نقصده تحديدا بالدينوالسياسة والتاريخ. وتتمثّل المرحلة الثانية في تحديد أسباب ضغط التاريخ على...
للمزيد...ما بعد الإسلاموية كمشروع: الماهية والحدود
على الرغم من جدة طرح مفهوم ما بعد الإسلاموية، إلا أنه اكتسب زخمًا كبيرًا في الدوائر الثقافية والبحثية العربية والغربية على السواء، أثناء وبعد الموجة الأولى من الانتفاضات الشعبية، التي أطلق...
للمزيد...عقدة الشعور بالذنب تقود المسلم إلى التشدد والتديّن الطقوسي
من الظاهرات الاجتماعية التي انتشرت في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، التي شهدت صعود ما سمي بـ "الصحوة الإسلامية"، أنّ بعض المسلمين ممن تديّنوا تقليدياً (فِطرياً) بعيداً من التشدد صار...
للمزيد...القراءة اليسارية للتراث الفكري العربي الإسلامي
ما بين مسقط رأسه في قرية "حداثا" الجنوبية في لبنان العام 1910 وحتى الثامن عشرمن شباط (فبراير) العام 1987 ظل المفكر اللبناني الراحل حسين مروّة يخوض غمارالتحولات الجذرية،ليس في الحياة...
للمزيد...في الحاجة إلى فلسفة للسعادة
لا مِراء أنّ السعادة؛ هي الموضوع الذي حظي بأهمية كبرى، من بين كل المواضيع التي تطرق إليها التفكير الفلسفي، وذلك منذ بزوغ كلمة "فيلوسوفيا" عند الإغريق، لكنّ هذا الاهتمام الكبير وهذه...
للمزيد...