آخر مستجدات في مقالات
الدين في سياق الإصلاح والتقدم: هل يؤدي الدين تلقائيا دورا إصلاحيا؟
يُطرح سؤال واقتراح دائم عن إمكانية قيام الدين بدور في الإصلاح ومكافحة الجريمة وحماية المجتمع. والواقع أن ثمة تجارب كثيرة لنجاح التدين في حماية الأفراد والأسر والمجتمعات من المشكلات...
للمزيد...حقائق عن الأزهر والشيعة
في رحلته إلى مصر، ولقائه مع شيخ الجامع الأزهر آنذاك اتفق الإمام عبد الحسين شرف الدين والشيخ سليم البشري على أنّ الطائفتین - الشیعة والسنّة - مسلمون یدینون حقاً بدین الإسلام الحنیف؛ فهم في ما...
للمزيد...الشرط الإجرائي والتأسيس الأخلاقي
لعلَّ ما يحفِّز الفكر لتناول مسألة العدالة هو نقيضها المتحقّق عمليَّاً؛ أي كلّ أشكال الظلم والحيف والاستغلال والعدوان الملازمة لواقع البشر. إنَّ التفكير في شروط إمكان تحقُّق العدالة يجد ما...
للمزيد...هـرمينوطيقا الاختلاف
إنّ الدرس الفلسفي الأهم، الذي ورَّثه فلاسفة الاختلاف (هايدغر، دريدا، دولوز، ليوتار، فوكو، فاتيمو..)، هو أنّ الفعل المعرفي الذي يتضمّن إقرار الحكم وإثبات الكينونة ليس له قاعدة زمنية، ما لم يكن...
للمزيد...التفوّق بين دلالة المعايير وإشكالية القيمة الإنسانية
يعد الميل إلى التفوق "نزعة فطرية لدى الإنسان"[2] نابعة من شعوره بفرديته وتميِّزه وتمايزه عن الآخرين، يسعى من خلالها إلى تحقيق ذاته وإثبات هذه الذات، بكل ما يملكه من قدرات وإمكانيات ضمن...
للمزيد...معاني العدل عند الغزالي
لم ينتج الفلاسفة المسلمون شيئاً ذا بال في موضوع العدل والعدالة الذي يلتقي فيه الأخلاقي والسياسي والديني، في حين كتب الفقهاء كثيراً في العدل الفقهي، وعلماء الكلام في العدل الإلهي. ولأنّ...
للمزيد...الإجرام والسرديات الثقافية الناعمة: "الحبس للرجال" و"الحي يروح"؛
يتجه تحليلنا إلى اعتبار الإجرام حالة ثقافية تستحوذ على الذوات المحكومة بالدوافع، حيث هجرة الإنسانية إلى الدمار الاجتماعي وخوض تجربة إبادة النفس، واستنزاف روح الجماعة وقيم العيش المشترك، إذ...
للمزيد...تجديد الفكر الإسلامي المعاصر في إندونيسيا
لعلّ أهمّ ما يظهر من الكتاب الجماعي، الذي أشرف على نشره الباحث الهولندي مارتن فان برونسن (التطوّرات المعاصرة في الإسلام الإندونيسي)[3] سنة (2013)، أربعة آراء جديرة بالمناقشة: ...
للمزيد...في شروط التجدّد التأويلي
نحو أدقّ، إشكاليّة تكوّن الموضوع ضمن صياغة جديدة نزعت عن النّص الدّيني مركزيته، وولدت الحاجة إلى توسيع مفاهيم التأويل والفهم والمنهج إلى ضروب جديدة من الموضوع هي خاصةً النّصوص القارئة للنّص...
للمزيد...شمولية الاتصال، خصوصية الثقافة
ثمة بين الاتصال والثقافة من عناصر الالتقاء والتكامل أكثر مما بينهما من مكونات الجفاء والاختلاف؛ فالثقافة ستنحصر وتركد لا محالة، إن هي لم تتكئ على وسائل للاتصال تضمن لها الذيوع والانتشار،...
للمزيد...