تعريف الكاتب
مقالات للكاتب قسم التحرير
الطاوية (Taoism)
تعدّ الطاويّة ديانة ومذهباً فلسفيّاً وأخلاقيّاً في آن واحد، وهي من وضع "لاوتزو" (Lao Tzu) أو المعلّم العجوز في القرن السادس قبل الميلاد، وهو صاحب كتاب "الطريق والفضيلة" (Tao te-Ching) الذي...
للمزيد...اللاهوت (Theology)
اللاهوت كلمة سريانيّة الأصل، معناها الألوهة، ويبحث علم اللاهوت "في وجود الله وذاته وصفاته" (مدكور، 1983، ص 160)، وهو قسمان: "علم اللاهوت الطبيعي (Théologie naturelle) المبني على التجربة والعقل،...
للمزيد...النظرية (Theory)
النظريّة عبارة عن بناء فكريّ تأمّليّ ترتبط فيه النتائج بالمبادئ أو بالمقدّمات (الحاج، 2000، ص 603)، وهي أيضاً "قضيّة تثبت ببرهان، وهي عند الفلاسفة تركيب عقلي مؤلّف من تصوّرات منسّقة تهدف إلى...
للمزيد...النومين (Noumène)
يعرّفه كانط بأنّه الشيء في ذاته، أو هو كلّ "ما يجاوز نطاق التجربة والإدراك الحسّي؛ فهو حقيقة مجرّدة من مسلّمات العقل العملي ويقابل الظاهرة (Phénomène)" (مدكور، 1983، ص206)، وهو "الحقيقة...
للمزيد...علم الأديان المقارن
هو علم يُعنى بدراسة الأديان عبر الاهتمام بأكثر من دين بغية اكتشاف حقيقة الأديان وأهدافها وأدوارها أو وظائفها وتصنيفها؛ فهو ينظر في العقائد ومؤسّسيها وكتبها وتاريخها وطقوسها، ويبحث في مجمل...
للمزيد...فلسفة الدين
برز هذا الاصطلاح تحديداً أواخر القرن الثامن عشر في الفلسفة الغربيّة بديلاً عن اصطلاح "الإلهيّات الطبيعيّة". وخضع للعديد من التعديلات، ليصبح قرين الفلسفة القائمة على النظر العقليّ في...
للمزيد...أنثربولوجيا الدين (Anthropology of Religion)
تمثّل أنثروبولوجيا الدين مجالاً مهمّاً من مجالات البحث الأنثروبولوجي، وهي تعنى بالبحث في الظاهرة الدينيّة عامة، وإن اختلف الباحثون فيها بشأن تعريف موحّد لموضوعها الأساسي (أي الظاهرة...
للمزيد...الدين الطبيعي
يعرّف لالاند الدين الطبيعي بأنّه "مجموعة اعتقادات بوجود الله ورحمته، وبروحانيّة النفس وخلودها وبالطابع الإلزامي للعمل الأخلاقي، باعتبارها كلّها من وحي الوعي و"النور الداخلي" الذي...
للمزيد...الأقنوم (Hypostasis)
الأقنوم لغة هو الأصل، والجوهر، والشخص، وجمعه أقانيم. واصطلاحاً يُعدّ أفلوطين أوّل من أدرجه في لغة الفلاسفة؛ وقصد به أحد مبادئ العالم الثلاثة الأولى: الواحد، والعقل، والنفس الكلّيّة. ويعبّر...
للمزيد...