آخر مستجدات في العلمانية

عبد الجواد ياسين: الدين والعلمانية: العنف وإمكانيات التعايش المشترك

عبد الجواد ياسين: الدين والعلمانية: العنف وإمكانيات التعايش المشترك

عبد الجواد ياسين مفكر مصري، تخرج من كلية الحقوق في جامعة القاهرة سنة 1976، وتدرج في سلك النيابة العامة والقضاء منذ تخرجه، له مؤلفات في الفكر السياسي تتركز حول نقد التراث الإسلامي، ونقد العقل...

للمزيد...
لماذا نحن بحاجة إلى إعادة تعريف جذري للعلمانية؟

لماذا نحن بحاجة إلى إعادة تعريف جذري للعلمانية؟

من المتفق عليه عموما، أن الديمقراطيات الحديثة يجب أن تكون "علمانية". وربما هذا الأمر يطرح مشكلا، إذ إن هذا المصطلح يتضمن نوعا من المركزية الإثنية؛ ولكن حتى في السياق الغربي ليس المصطلح...

للمزيد...
في ضرورة التمييز بين الشريعة والقانون: محاولة لفهم عناصر الاتفاق والاختلاف بين المفهومين

في ضرورة التمييز بين الشريعة والقانون: محاولة لفهم عناصر الاتفاق والاختلاف بين المفهومين

تَطرح العلاقة بين الشريعة والقانون العديد من الإشكالات، وتتوزّعها الكثير من النظريّات، والأهواء، والآراء، ليس لأنّ هذه المسألة مرتبطة بالمجال العربي والإسلامي وحسب؛ بل لأنّها، كذلك، قضيّة...

للمزيد...
الخليفة الأخير (الحلقة الثانية)

الخليفة الأخير (الحلقة الثانية)

كيف نفكّر ما بعد الملّة؟ على هذا السؤال لم يفلح المتفلسفة عندنا في طرح إجابة مناسبة. لا يكمن السبب في أيّ عجز خاص بعقولنا، بل فقط في مدى استعدادنا للإساءة. نحن ما زلنا نتردّد بشكل سخيف أمام مهنة...

للمزيد...
"العلمانيّة والدّولة المدنيّة: تواريخ الفكرة؛ سياقاتها وتطبيقاتها" لعبد الرّحيم العلّام

"العلمانيّة والدّولة المدنيّة: تواريخ الفكرة؛ سياقاتها وتطبيقاتها" لعبد الرّحيم العلّام

إذا كان العلمُ مجموعة من القواعد؛ فإنّ القواعدَ بناءٌ مصطلحيٌّ متينٌ، ولبّ المصطلح مفهومه، لذلك؛ فالاشتغالُ البحثيّ في المفاهيم: هو اشتغال في المراحل الأولى لميلاد العلوم والنظريّات...

للمزيد...
تأمّلات في ظاهرة العنف

تأمّلات في ظاهرة العنف

يتوزّع العنف على الأفراد والجماعات، وبينما يعدّ - عند الأفراد - جزءًا من طبع وغريزة وهوى، كما قال "فرويد"، يكون عند الجماعات تعبيرًا عن زهوّ قوميّ أو كبرياء دينيّ، أو إفصاحًا عن وهم...

للمزيد...
التعليم الديني في سياق «العلمانيات» الأوربية

التعليم الديني في سياق «العلمانيات» الأوربية

سنعرض، في هذا البحث الموسوم بـ "التعليم الديني في سياق «العلمانيات» الأوربية"، لحالة التعليم الديني، في بعض البلدان الأوربية، مبينين قدر المستطاع الملابسات القانونية، والثقافية،...

للمزيد...
ما بعد الإسلاموية كمشروع: الماهية والحدود

ما بعد الإسلاموية كمشروع: الماهية والحدود

على الرغم من جدة طرح مفهوم ما بعد الإسلاموية، إلا أنه اكتسب زخمًا كبيرًا في الدوائر الثقافية والبحثية العربية والغربية على السواء، أثناء وبعد الموجة الأولى من الانتفاضات الشعبية، التي أطلق...

للمزيد...
علاقة الديني بالسياسي في المجتمعات الإسلاميَّة وأثره على الفكر السياسي والعقائدي

علاقة الديني بالسياسي في المجتمعات الإسلاميَّة وأثره على الفكر السياسي والعقائدي

تهدف هذه الدراسة إلى دراسة تأثير السُّلطة السياسيَّة على المجال الديني ومحاولة إخضاع الوعي الديني لها، وتحوّله إلى نص وسلطة خادمة وتابعة للمؤسَّسة السياسيَّة، وهذه ظاهرة تاريخيَّة عرفتها...

للمزيد...
التجديد الدينيّ؛ أفقًا حتميًّا للفكر الإسلاميّ: حوار مع معاذ بني عامر وإبراهيم غرايبة (الجزء الثاني)

التجديد الدينيّ؛ أفقًا حتميًّا للفكر الإسلاميّ: حوار مع معاذ بني عامر وإبراهيم غرايبة (الجزء الثاني)

توقّفنا، في حديثنا السّابق، عند المطلوب للعالم العربيّ، لتجاوز مرحلة الفوات الحضاري، وعند فكرتك الأساسيّة، المتمثّلة في؛ ضرورة تحقيق توازن جديد، نحو مزيد من العدالة في توزيع الثروة، وتوزيع...

للمزيد...