آخر مستجدات في العلمانية
فصل الدين عن الدولة من منظوري علم الاجتماع و"لائكية الاعتراف"ميشلين ميلو مثالاً
"اللائكية" كلمة لا تعود إلى "لايكوس" فحسب، وهي عكس "إكليروس" اللاتينية، بل تعود إلى "لاووس"، الكلمة التي تعني الشعب باليونانية، وهي لا تعني فصل الدين عن الدولة، بل إعطاء...
للمزيد...
العلمانية وكونية التاريخ؛ دراسة حول العلمنة والتحديث من خلال كتاب: "العلمانية من منظور مختلف" لعزيز العظمة
حاول عزيز العظمة دراسة العلمانية من منظور تاريخي واجتماعي وفكري، ضمنإطار تحليل عام لمسار التاريخ العربي في سياق التاريخ الكوني. وهنا لا يفصل التاريخ العربي وأحداثه عن أحداث التاريخ العالمي،...
للمزيد...
الخروج من الدين
هذه جملة اقتبستها من كتاب مهمّ جدًا للمؤرخ والفيلسوف الفرنسي "مارسيل غوشيه" بعنوان: "الدين في الديمقراطية"، وفيه يتحدث عن علاقة الدين بالسياسة وتاريخ تطور هذه العلاقة في الفضاء...
للمزيد...
النُّخَبُ المغربية وإشكالية حرّية المُعتقد
رجمة مصطفى النحال لمقال "النُّخَبُ المغربية وإشكالية حرّية المُعتقد" للباحث محمد الصغير جنجار يتمحور هذا البحث حول "حرّية المعتقد" في علاقتها بمواقف النّخب المغربية السّياسية...
للمزيد...
الماركسيّة: الدولة والعلمانية
موضوع علاقة الماركسية بالدولة والعلمانية، أو موقفها منهما، ينحكم لمسبقات ذهنية تولدت خلال العقود السابقة، وخصوصاً منذ ثلاثينات وأربعينات القرن العشرين، مصدرها من طرفين: التيارات الأصولية...
للمزيد...
الدين والسياسة بين الرؤية الإسلامية والرؤية العلمانية للعالم
تهدف هذه الورقة إلى الكشف عن حقيقة العلاقة بين الدين والسياسة في الفكر العربي والإسلامي من خلال واحد من المفاهيم الفلسفية التي عرفها الفكر الفلسفي الألماني على وجه الخصوص، وهو مفهوم "رؤية...
للمزيد...
تحرير العلمانية بوصفها فهمًا للدين
تعني العلمانية، كما سبق أن أشرت في مقالة سابقة، حياد الدولة تجاه الدين، وهي الضمانة الأفضل لتطبيق الدين وفهمه فهمًا صحيحًا خالصًا من المنفعة والهوى والتوظيف، والواقع أنه لا يمكن فهم الإسلام،...
للمزيد...
نحــــــو مجال عام إسلامــي: الحدود والآفاق
يطرح طلال أسد، في دراسته الأكثر شهرة التي تحمل عنوان "نحو أنثروبولوجيا للإسلام"، رؤية أولية للإسلام كتقليد خطاب (discursive tradition)، وهو مفهوم مستعار من المفكّر الفرنسي ميشال فوكو. وبحسب تعريف...
للمزيد...
الفضاء العام العربي في مرحلة ما بعد الإسلامية وما بعد العلمانية
ليس هناك شك في أن الدين أصبح يلعب دورا مهما في الحياة العامة في جميع أنحاء العالم. وفي الشرق كما في الغرب ينظر كثير من الباحثين إلى الدين على أنه سمة مؤسسة للمجالات العامة. وخلافا لتوقعات نظرية...
للمزيد...
الإسلام السياسي والمشاركة المدنية في الحكم
لم يفرز ارتباط الديني بالسياسي وتداخلهما الشديد والكثيف، تيارات وحركات ذات طابع دعوي ترنو، تحت غطاء الإسلام السياسي، إلى المشاركة في الحكم بأدوات مدنية، بل تضخّم ذلك الاشتباك بين الديني...
للمزيد...