آخر مستجدات في الدراسات الدينية
الشّفويّ والمكتوب في خطاب التفسير: "جامع البيان" للطّبريّ أنموذجا
إنّ البحث في موضوع مصادر التّأليف عند الطّبريّ (تـ.310 هـ/922 م.) بين الشّفويّ والمكتوب متعلّق بإشكاليّة المرجع في الثّقافة العربيّة الإسلاميّة قديماً، وهو بحث نروم منه التّعرّف إلى المواد...
للمزيد...
هندام الإسلام وهندام الحداثة ومسألة الخلاص
بعد أن نوسع مفهوم الهندام الخلدوني، نود أن نتتبع كيفية تشكله لدى المسلمين والتحولات التي جرت؛ فشكلت هنداماً أقوى هو هندام الحداثة، ويرتبط بتشكل هندام جديد صورة جديدة للخلاص؛ فالهندام هو من...
للمزيد...
من قضايا تأويل النصّ القرآني عند الشيخ محمّد الفاضل بن عاشور
ليس من اليسير الحديث عن آراء الشيخ محمد الفاضل بن عاشور[1] في قضايا تأويل النصّ القرآني وذلك لعدّة اعتبارات؛ فقد عرف الرّجل أساسًا بمواقفه الإصلاحية، ولم يظهر اهتمامًا مخصوصًا بتأويل النصّ...
للمزيد...
هل التاريخيانية استراتيجية قابلة للتطبيق لإصلاح الفقه الإسلامي؟
أصبحت قضايا المساواة الجندرية موضع جدل في العالم الإسلامي منذ القرن التاسع عشر،(1) واستخدمت هذه القضايا كنقطة انطلاق في صراع الحضارات المزعوم، وتعاون الاستشراق والاستعمار في هذه القضايا؛...
للمزيد...
آليات الاجتهاد في مؤسسة الإفتاء المعاصرة: نماذج من علماء الأزهر والقرويين
لعبت المؤسسات الدينية في العصر الحديث في المشرق والمغرب دورًا رئيسًا في ريادة عملية الإصلاح والتجديد الديني، وتزايد هذا الدور إلحاحًا مع الصدمة الحضارية مع الغرب منذ حملة بونابارت على مصر....
للمزيد...
نشوئيّة العقل الفقهي الإسلامي: نحو براديغم حقوقي جديد
نحاول من خلال هذه المقالة، وبعيدا عن إطلاق مجرد أحكام متسرّعة حول أعمال القدامى في المجال الذي عرف "بالشرعيّات"[1] أن نصف هذه الأعمال من وجهة نظر علم النفس المعرفي النمائي الثقافي وأن...
للمزيد...
رمزيّة اللباس في التجربة الصـوفيّة
تكمن أهمية اللّباس في كونه واحدا من أبرز التعابير الثقافية أو الحضارية، فهو مقوّم من مقوّمات شخصية الفرد ورمز من رموز انتمائه وهويته الجماعية،[1] لذا تتعدد أشكاله وتتنوّع، حاملة لدلالات...
للمزيد...
المقاربات الإسلامية التراثية للأديان بين الجدال والتفهّم
ينطلق الباحث ممّا انتهى إليه في مقدمة كتابه "نقد الأديان عند ابن حزم الأندلسي"،[1] من تقييم للمقاربات الإسلامية التراثية للأديان الأخرى، مع رسم خطوط منهجية عريضة للاستفادة من هذا التراث...
للمزيد...
الديني والسياسي في محنة خلق القرآن في القيروان في القرن الثالث الهجري
من الواضح أنّ الفقهاء السنّيّين في أواخر القرن الثاني الهجري في القيروان، سواء كانوا حنفيّين أو مالكيّين كان لديهم شبه إجماع، على اعتبار مسألة خلق القرآن من المسائل الاعتقاديّة المحوريّة...
للمزيد...
تقنيّات المُتخيّل في النّصوص المقدّسة للأديان الكتابية
احتوت النصوص المقدّسة والنصوص الدينية على قصص عديدة مختلفة الأنواع (قصص الأمم، قصص الأنبياء والرسل، قصص مصائر العباد في الآخرة،...)، وقد قامت أغلب القصص على أحداث مُتخيّلة متنوعّة، فبعضها...
للمزيد...