آخر مستجدات في الاستبداد

السبيل إلى الحكم الصالح، ونقد أطروحة المستبد العادل

السبيل إلى الحكم الصالح، ونقد أطروحة المستبد العادل

المجتمع هو حالة من الاجتماع البشري العلائقي المنظم بين الأفراد، وهو ليس مجرد مجمع كتلي يحتوي هؤلاء الأفراد، وتحدث فيه بينهم علاقات اتفاقية (صدفوية) اعتباطية؛ فالاجتماع البشري هو انتظام يقوم...

للمزيد...
في تفكيك آليّات التعصّب الدينيّ

في تفكيك آليّات التعصّب الدينيّ

يمثّل «الاختلاف»، في المنظومات الدينيّة-السياسيّة، عائقاً أمام ما تبحث عنه من دور سلطويّ يضمنه التفرّد بتمثيل الحقيقة وبتشكيل الوعي الدينيّ؛ فالتعدّد والتنوّع معدودان في منطقها ضرباً من...

للمزيد...
في مضارب الاستبداد ونوازع الاستعباد:  الكواكبي شاهدٌ على العصر

في مضارب الاستبداد ونوازع الاستعباد: الكواكبي شاهدٌ على العصر

تتوهج عبقرية الكواكبي وتتجلى في قدرته الهائلة على تحليل طبائع الاستبداد واستكشاف ماهيته وتحديد مساراته واستشراف منعطفاته. فبعد مرور قرن ونيف على رحيل الكواكبي، ما زال كتابه المتألق (طبائع...

للمزيد...
تفكيك جذور الاستبداد السياسي والديني في الفكر الإصلاحي العربي ـ الإسلامي  (عبد الرحمن الكواكبي أنموذجاً)

تفكيك جذور الاستبداد السياسي والديني في الفكر الإصلاحي العربي ـ الإسلامي (عبد الرحمن الكواكبي أنموذجاً)

إنّ المتمعّن في البُنى النصّية العميقة التي أنتجها أعلام الفكر الإصلاحي العربي ـ الإسلامي، يستشفّ أنّها غالباً ما تكون موجّهة بقصديات فكريّة، تروم نقد وتفكيك العِلل الفاعلة والمؤسِّسة...

للمزيد...
العقل العربي: استبداد العُصاب ومحنة الهوية

العقل العربي: استبداد العُصاب ومحنة الهوية

بات شائكًا الحديث عن محنة الهوية، وعن أنماط الاستبداد التي تتمثلها، والتي فُرضت صورتها عبر هيمنة العصاب والسلطة؛ إذ تبدد الكثير من مظاهرها عبر مرجعيات صيانية للجماعة والإيديولوجيا والعرق،...

للمزيد...
السياسة اللبنانيّة واستبداد الطائفيّة الدينيّة

السياسة اللبنانيّة واستبداد الطائفيّة الدينيّة

ماضي لبنان المجيد (1943ـ 1975) وحاضره التراجيدي جعل من تاريخه تاريخ صراع ووفاق. وقد بيّنت أزمات 1958ـ 1975 و2005 هشاشة استقراره، وفي الوقت نفسه تواصل أزمة التعامل مع مجتمع تعددي كالمجتمع اللبناني. صحيح...

للمزيد...
دراسة في الاستبداد العربي: تاريخ الانحطاط الثقافي وتوطّن الاستبداد (نحو نظرية كوبرنيكوس اجتماعية)

دراسة في الاستبداد العربي: تاريخ الانحطاط الثقافي وتوطّن الاستبداد (نحو نظرية كوبرنيكوس اجتماعية)

في عام 1198م مات (ابن رشد)، بعد أن طرده الغوغاء من مسجد قرطبة، ونفاه الملك الموحدي إلى قرية الليسانة اليهودية بعمر السبعين. وبعد عشرين عاماً طحِنت الدولة الموحدية بجنب مدينة (ثيوداد رويال) في...

للمزيد...
الثقافة العربية الإسلامية المعاصرة: بين أنوار الاستبداد ومقتضيات استبدال المُصلح والمواطن

الثقافة العربية الإسلامية المعاصرة: بين أنوار الاستبداد ومقتضيات استبدال المُصلح والمواطن

اعتدنا الحديث عن الأنوار والاستبداد انطلاقاً من النصوص الفلسفية الغربية (كانط، ...) التي تُعدّ المرجع الرئيس لمن رام النظر في علاقة الأنوار بالاستبداد، وهو ما أضفى على علاقة الأنوار...

للمزيد...
الأنوار والاستبداد، هابرماس قارئاً نيتشه

الأنوار والاستبداد، هابرماس قارئاً نيتشه

عرف القرن العشرون تداولاً للعديـد مـن المـدارس والتيـارات الفكريـة والفلسـفية التـي فقدت ثقتها في مشروع الحداثة والأنوار، نظراً لما اتّسم به هذا القرن من كوارث وحروب زعزعت الإيمان في القيم...

للمزيد...
حفريّات في الاستبداد والمقدّس

حفريّات في الاستبداد والمقدّس

نسعى في هذه الدراسة إلى مقاربة مفهوم الاستبداد وعلاقته بالمقدّس الدّيني من خلال الحفر في طبقاته اعتماداً على المنهج الفوكولتيّ، وقد آثرنا الانطلاق من الفترة النبويّة باعتبارها فترة...

للمزيد...