آخر مستجدات في الخطاب الديني

إشكالية الأنسنة في الخطاب الديني المعاصر

إشكالية الأنسنة في الخطاب الديني المعاصر

تتسلل لدينا مصطلحات فكرية وفلسفية عديدة ليست من إنتاج ثقافتنا الإسلامية أو العربية، نقف أمامها في الغالب على نحو ثلاثة مواقف متكررة، غالبا ما نبدأ بالرفض وعدم القبول لها لنكارة ذلك الجديد...

للمزيد...
سورين كيركجور ونقد التدين الزائف

سورين كيركجور ونقد التدين الزائف

إذا كان قد قُدِّر لـ سورين كيركجور (Kierkegaard S.) (1813-1855)، ذلك الفيلسوف الدنماركي العظيم والمعروف في تاريخ الفلسفة بأبي الوجودية، أن يشغل مكانة مرموقة في الفكر العالمي، فإنّ ذلك يرجع، بالدرجة...

للمزيد...
محورية العدل في الخطاب الديني الإبراهيمي

محورية العدل في الخطاب الديني الإبراهيمي

نقصد بالخطاب الدّينيّ الإبراهيميّ الخطاب المتعلّق بالدّيانات اليهوديّة والمسيحيّة والإسلامية، إذ تتّفق جميعها في مرجعية إبراهيم الخليل الرّوحيّة والفكرية وحبّه الخير والعدل، ولا نبالغ...

للمزيد...
الجدل الدينـي من خلال كتاب "ناصر الدين على القوم الكافرين"

الجدل الدينـي من خلال كتاب "ناصر الدين على القوم الكافرين"

تبحث هذه الدراسة في موضوع الجدل الديني من خلال كتاب "ناصر الدين على القوم الكافرين" للموريسكي أحمد بن قاسم الحجري، الذي دوّن في هذا العمل الذي يعود إلى ما بين سنتي 1637-1641 مُناظراته مع رجال...

للمزيد...
ابن تيميّة: المرجعية الغائبة الحاضرة

ابن تيميّة: المرجعية الغائبة الحاضرة

إذا كانت الإشارة إلى ابن تيمية قد أصبحت مما لا يمكن تفاديه في عموم الخطاب الإسلامي المعاصر والخطاب المضاد له، فإنّ مكانته وسط المرجعيات التي يحيل إليها السلفيون تعدّ استثنائيةً، فقد كان ابن...

للمزيد...
جذور النَّزعة الإنسية في القرن الأول الهجري

جذور النَّزعة الإنسية في القرن الأول الهجري

ترجع بنا هذه الدراسة إلى القرن الأول الهجري، وتحديداً إلى الأربعين سنة الأولى منه، تلك التي شهدت ولادة أول نص فكري إسلامي يتضمَّن رؤية واضحة وباكرة عن النزعة الإنسانية أو (الأنسنة)، بحسب...

للمزيد...
مصطفى النشار: من خرافة المعجزة اليونانية إلى عقلانية الخطاب الديني وآليات النهضة العربية المأمولة

مصطفى النشار: من خرافة المعجزة اليونانية إلى عقلانية الخطاب الديني وآليات النهضة العربية المأمولة

في البداية نرحب بكم على منبر مؤسسة مؤمنون بلا حدود، ونود أن نلقي الضوء على مساركم العلمي والأكاديمي، وما هي حيثيات تلقيبكم بلقب (السادة العمداء)؟ الدكتور مصطفي النشار: دعني في البداية أشكركم...

للمزيد...
ثقافة التكفير والحاجة إلى التفكير ـ تأمّلات

ثقافة التكفير والحاجة إلى التفكير ـ تأمّلات

إنّ المتتبّع لمسيرة الفكر الإسلامي منذ النشأة إلى اليوم يلاحظ أنّه تقدّم بطريقة معكوسة تدعو إلى الاستغراب والحيرة، فكلّما تقدّم المسلمون في الزمن أغلقوا باب الاجتهاد وطوّقوا الفكر بأسوار...

للمزيد...
قراءة في مشروع نصر حامد أبو زيد الفكري (1943 ـ 2010)

قراءة في مشروع نصر حامد أبو زيد الفكري (1943 ـ 2010)

نصر حامد أبو زيد (1943م -2010م) مفكّر وباحث جامعي مصريّ معاصر اختصّ بالأساس في الدراسات الإسلاميّة ولد في قرية قحافة طنطا محافظة الغربية في 10 من جويلية 1943م. حفظ القرآن الكريم وهو طفل وانضم إلى جماعة...

للمزيد...
"نقد الخطاب السلفي، ابن تيميّة نموذجاً" لرائد السمهوري

"نقد الخطاب السلفي، ابن تيميّة نموذجاً" لرائد السمهوري

الطبعة الأولى من كتاب: "نقد الخطاب السلفي، ابن تيميّة نموذجاً" للباحث السعودي رائد السمهوري ظهرت في لندن عن دار طوى للثقافة والنشر والإعلام سنة2010، وهو كتاب ثمين تكمن أهميته في جرأة...

للمزيد...