آخر مستجدات في يونس لوكيلي

فرنسا وسوسيولوجيا الإسلام الكلاسيكية 1798-1962

فرنسا وسوسيولوجيا الإسلام الكلاسيكية 1798-1962

أسعى في هذا المقال إلى تتبع الأصول الفكرية لما سأسميه سوسيولوجيا الإسلام الكلاسيكية، بدءًا من أصولها التي تعود إلى الرحلة الاستكشافية لمصر سنة 1798 وحتى الاستقلال الجزائري سنة 1962. إنّني أدافع...

للمزيد...
حوار مع سعيد بنسعيد العلوي: إشكاليات التحديث والديمقراطية في العالم العربي

حوار مع سعيد بنسعيد العلوي: إشكاليات التحديث والديمقراطية في العالم العربي

يونس الوكيلي: في فضاء هذه الجامعة العريقة، جامعة محمد الخامس، وأمام أولى القاعات العلمية الحديثة بالمغرب، يطيب لنا في مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث أن نستضيف علماً بارزاً من أعلام...

للمزيد...
حوار مع الأستاذ محمد أبو القاسم حاج حمد: جدل العلاقة بين الفكري والسياسي في المجال الإسلامي

حوار مع الأستاذ محمد أبو القاسم حاج حمد: جدل العلاقة بين الفكري والسياسي في المجال الإسلامي

محمد أبو القاسم حاج حمد، كاتب ومفكر سوداني. عمل مستشاراً علمياً لـ"المعهد العالمي للفكر الإسلامي" في واشنطن. أسّس عام 1982 "مركز الإنماء الثقافي" في أبو ظبي، وأقام أول معرض للكتاب...

للمزيد...
حوار مع الدكتورة زينب معادي: المرأة المغربية وإكراهات الواقع

حوار مع الدكتورة زينب معادي: المرأة المغربية وإكراهات الواقع

في ظل التحولات العربية اليوم، كيف نفهم واقع المرأة العربية علميا وحقوقيا؟ ما هي جهود الحركة الحقوقية في الدفاع عن حقوق النساء وكرامتهن؟ كيف تؤثر الثقافة وخصوصا الدينية منها في تحديد أدوار...

للمزيد...
إدموند دوتي: رائد أنثروبولوجيا الدين الكولونيالية بالمغرب

إدموند دوتي: رائد أنثروبولوجيا الدين الكولونيالية بالمغرب

إدموند دوتي[1] Edmond Doutté، سوسيولوجي من مدرسة الجزائر كما وصفها المسعودي. ولد (1867-1926) في مدينة إيفرو الفرنسية، أنهى دراسته بمنطقة شالونسيرمارن الفرنسية، حسب الاسم المعروف في القرن 18، التي أصبحت...

للمزيد...
حوار مع الدكتور إدريس بنسعيد: قراءة سوسيولوجية في جدل الإسلام والحداثة في العالم العربي

حوار مع الدكتور إدريس بنسعيد: قراءة سوسيولوجية في جدل الإسلام والحداثة في العالم العربي

في خضم التحولات التي تعرفها المجتمعات العربية، والتي سميت بالربيع العربي عقب الثورات، هل للحديث عن علاقة الإسلام بالحداثة معنى اليوم؟ بصيغة أخرى، هل من الجدوى تحديث الفكر الديني اليوم؟ وما...

للمزيد...
التأويل الرمزي للثقافة: في التداخل المعرفي بين الأنثروبولوجيا والسيميولوجيا

التأويل الرمزي للثقافة: في التداخل المعرفي بين الأنثروبولوجيا والسيميولوجيا

اهتم الباحث في هذه الدراسة بعرض النظرية التأويلية للأنثروبولوجي الأمريكي كليفورد غيرتز، وذلك انطلاقاً من مقالة شهيرة للمؤلف، يبسط فيها موقفه الأنثروبولوجي بعنوان: "الوصف الكثيف: نحو...

للمزيد...
مدخل إلى المحددات الاجتماعية للإصلاح الديني: التعليم في السياق المغربي أنموذجاً

مدخل إلى المحددات الاجتماعية للإصلاح الديني: التعليم في السياق المغربي أنموذجاً

...تنتمي هذه الدراسة إلى سجل علمي يعرف بين المتخصصين بالبحث التطبيقي الذي تطور تحت إلحاحية سؤال صلاحية العلوم الإنسانية في مقابل العلوم الطبيعية وإنجازاتها. ويفترض أن "العلم وجد لخدمة...

للمزيد...
السوسيولوجيا النقدية في المغرب: الراحل محمد جسوس أنموذجا

السوسيولوجيا النقدية في المغرب: الراحل محمد جسوس أنموذجا

حدد محمد جسوس (1938-2014) وظيفتين للسوسيولوجيا في المغرب: من جهة أولى أن تسهم في تفسير وتحليل بعض آليات ومكونات الواقع. ومن جهة أخرى، أن تستجيب لطموحات المغاربة في مجال التنمية الاقتصادية...

للمزيد...
بين منطق الدعوة و منطق المعرفة: عود إلى إشكالية التحيّز

بين منطق الدعوة و منطق المعرفة: عود إلى إشكالية التحيّز

يأتي حين من الوقت لتفرد أصابعك وتضع سبابتك، وتصيح: هنا. في هذه اللحظة بالذات أنت تحوز الفضاء؛ بعد أم قبل، فوق أم تحت، شمال أم جنوب، يمين أم يسار، داخل أم خارج، أعلى أم أسفل...إلخ. مهما يكن، لقد...

للمزيد...