آخر مستجدات في الأخلاق
ابن حزم الأندلسي ونقد الميثودولوجيات الإسلامية اللاّبرهانية
يقدم هذا البحثُ المحاولةَ النقديةَ المهمة للفيلسوف والفقيه الظاهري ابن حزم الأندلسي للميثودولوجيا السائدة في العالم الإسلامي قبله، والتي كُتب لها أن تسود حتى وقتنا الحاضر. لقد قام ابن حزم...
للمزيد...
من وجوه مقاومة التصوّف للتطرّف
من أعظم الآفات التي حاقت بالمجتمعات وحارت البريّة فيها آفة التطرّف، ومازال الناس يلتمسون الحلول للقضاء عليها أو الحدّ من مخاطرها على الأقل؛ فقد نجم عنها فساد في الأرض عريض تجلّى في انتشار...
للمزيد...
القانون الوضعي والأخلاق
على الرغم من وجود قواعد اجتماعيّة كثيرة تهدف إلى تنظيم سلوك الأفراد داخل المجتمع، فإن القواعد القانونيّة تعد أهم هذه القواعد، وذلك لاعتبارات كثيرة، من أهمها أن القاعدة القانونيّة تتأسس على...
للمزيد...
الضرائب الأخلاقية للعمل الديني الحركي
توقفنا في مقالة سابقة عند بعض مؤشرات [ما اصطلحنا عليه] بـ"الضرائب النفسية" للمتديّن الذي مرّ من تجربة إسلامية حركية، وانطلقنا حينها من فرضية مفادها أن "مرور إنسان المنطقة [العربية...
للمزيد...
النسق الغائي للأنطولوجيا العمليَّة عند كانط
سعى كانط إلى تأسيس أنطولوجيا عمليَّة وفق نسق غائي بدءاً من الفصل الأوَّل من الباب الثاني من القسم الثاني لنقد العقل المحض، إلى غاية نقد العقل العملي، ونقد ملكة الحكم. وقد كان غرض كانط الاهتمام...
للمزيد...
جيرمي بنتام: نحو ليبرالية مؤسسة على المنفعة العامة
ثمة عداء من جانب اليساريين لبنتام بوصفه منظرًا سياسيًا للاقتصاد السياسي البرجوازي، وبالمثل ثمة عداء له أيضا من جانب اليمينيين بوصفه عقلاني التنوير الذي كرّس نفسه للقضاء على كل المؤسسات...
للمزيد...
العنف في المنطقة العربية بين الواقع المعيش والمعتقد الديني
تعد المنطقة العربية اليوم من أكثر المناطق عنفا في العالم؛ فهي غارقة في الصراعات الدامية، وحافلة بأعمال العنف والإرهاب، وهذا كله مرتبط بجملة من العوامل الموضوعية، الداخلية والخارجية، التي...
للمزيد...
اسم الفيلسوف عند العرب بين «أعلى العليّين» و«أسفل السَّافلين»
أوديسَّا الفلسفة في تاريخ البشر محفوفة بالمزالق والمهالك؛ فهي «أوليس» (Ulysse) المغامرة في العراك ضد الحمق والجهل والطغيان. صورة الفيلسوف هي «خارج الداخل» (l’outsider du dedans) على حد تعبير بول ريكور،...
للمزيد...
جدلية العلاقة بين الحق والخير العام في الفلسفة الغربية والأفريقية
تسعى هذه الدراسة إلى الإجابة عن سؤال: ما هي طبيعة العلاقة الجدلية بين الحق (حقوق الفرد) والخير العام (الصالح العام للجماعة ككل)؟، وذلك من خلال الإطار النظري الخاص بالنظرية الروابطية. ومن ثم...
للمزيد...