آخر مستجدات في الأخلاق
قابليّة التصوّف للتوظيف السياسي
تحرص الأنظمة السياسيّة على حماية نفسها من المدّ الديني السياسي، وتعمل على ترسيخ الاستقرار السياسي، واحتواء مصادر القلاقل والاحتجاج، وتعبئة النخب لتأطير العامّة واحتوائها وإسكاتها، وقد...
للمزيد...
مراتب الخوف الإنساني
أمكنني الاصطلاح على ثلاثة أنواع من أنواع الخوف [وأنا إذ اجتهد هاهُنا فإني أبقي على هذا الاجتهاد في طور التنامي، ذاتياً وغيرياً، بعيداً عن أيّ فكر جاهز وناجز، نظراً لمُخاتلة الأطروحة بحدّ...
للمزيد...
حسن حنفي: التصوّف وضرورة الانتقال من ثقافة الفناء إلى ثقافة البقاء
المفكّر حسن حنفي واحد من أبرز المفكّرين العرب المعاصرين، وهو من مواليد 13 فبراير عام 1935. له تكوين فلسفي ثريّ جمع بين التراث القديم والمذاهب الفلسفيّة الحديثة والمعاصرة؛ فقد تحصل عام 1956 على...
للمزيد...
الإنسـان، الأشـواق الوجوديـة
بانتظار أن ينتقل الإنسان من كائنٍ متوقعٍ في (رَحِم أمه) إلى (رَحِم) استيلادي يخرج منه العالَم، فإني سأتحدث عن مقتضيات تلك الولادة، بصفتها مأثرة للتعايش بين بني البشر، ودعوة للتصالح بينهم، بما...
للمزيد...
أحـــكام الزيـــــارة
بعد أن درس المؤلّف في الفصليْن الأوّل والثاني على التوالي قضيّتي "ذاكرة التاريخ وتأريخ الذاكرة" و"مفهوم الزيارة"، خصّص هذا الفصل الثالث للنظر في أحكام الزيارة في الأدبيّات الشيعيّة...
للمزيد...
ابن حزم الأندلسي ونقد الميثودولوجيات الإسلامية اللاّبرهانية
يقدم هذا البحثُ المحاولةَ النقديةَ المهمة للفيلسوف والفقيه الظاهري ابن حزم الأندلسي للميثودولوجيا السائدة في العالم الإسلامي قبله، والتي كُتب لها أن تسود حتى وقتنا الحاضر. لقد قام ابن حزم...
للمزيد...
من وجوه مقاومة التصوّف للتطرّف
من أعظم الآفات التي حاقت بالمجتمعات وحارت البريّة فيها آفة التطرّف، ومازال الناس يلتمسون الحلول للقضاء عليها أو الحدّ من مخاطرها على الأقل؛ فقد نجم عنها فساد في الأرض عريض تجلّى في انتشار...
للمزيد...
القانون الوضعي والأخلاق
على الرغم من وجود قواعد اجتماعيّة كثيرة تهدف إلى تنظيم سلوك الأفراد داخل المجتمع، فإن القواعد القانونيّة تعد أهم هذه القواعد، وذلك لاعتبارات كثيرة، من أهمها أن القاعدة القانونيّة تتأسس على...
للمزيد...
الضرائب الأخلاقية للعمل الديني الحركي
توقفنا في مقالة سابقة عند بعض مؤشرات [ما اصطلحنا عليه] بـ"الضرائب النفسية" للمتديّن الذي مرّ من تجربة إسلامية حركية، وانطلقنا حينها من فرضية مفادها أن "مرور إنسان المنطقة [العربية...
للمزيد...
النسق الغائي للأنطولوجيا العمليَّة عند كانط
سعى كانط إلى تأسيس أنطولوجيا عمليَّة وفق نسق غائي بدءاً من الفصل الأوَّل من الباب الثاني من القسم الثاني لنقد العقل المحض، إلى غاية نقد العقل العملي، ونقد ملكة الحكم. وقد كان غرض كانط الاهتمام...
للمزيد...