آخر مستجدات في الرمز

الوجه المظلم للتّأويل

الوجه المظلم للتّأويل

يحيل التّأويل في اللّغة على الرجوع إلى أوّل؛ أي إلى الأصل الذي انطلق منه المعنى في تحوّلاته الدّلالية، قبل أن يصل إلى ما نعرفه عنه الآن، جاء في لسان العرب: "من آل الشّيء، يؤول إلى كذا؛ أي رجع...

للمزيد...
حدود الأسطرَة في الخطاب الصّوفي

حدود الأسطرَة في الخطاب الصّوفي

إنّ ظاهرة التصوف الفلسفي، تمتد تاريخيًّا إلى مراحل متقدمة في تاريخ الفكر البشري، متماهية مع نشأة الأنساق الدينية المفتوحة تحت تأثير مزدوج للخطاب الديني الإبراهيمي والممارسات الشعائرية...

للمزيد...
قراءة في سيرة الوليّ إبراهيم بن يعقوب (صَيْدُ عَقَارِبْ): من زعيم في البغي إلى ولّي للهدي

قراءة في سيرة الوليّ إبراهيم بن يعقوب (صَيْدُ عَقَارِبْ): من زعيم في البغي إلى ولّي للهدي

كان إبراهيم بن يعقوب (ت 784هـ) كما يصوّره مقديش في كتابه "نزهة الأنظار"، "زميمًا في البغي " وسيلته الوحيدة لاكتساب رزقه العنف والإغارة على القوافل، بمساعدة أصحابه الاثنين والستّين...

للمزيد...
مقدّمة "قاموس الرموز" لجون شوفالييه

مقدّمة "قاموس الرموز" لجون شوفالييه

للرموز اليوم مكانة جديدة، إذ لم تعد المُخَيَّلةُ محتقرة بوصفها "مجنونة البيت". فقد رُدَّ إليها الاعتبار أختًا توأمًا للعقل باعتبارها ملهمة لاكتشافات ولتطوّرات. وتعزى هذه المكانة في قدر...

للمزيد...
السميائيات وتأويل النص الديني

السميائيات وتأويل النص الديني

تُعنى السميائيات بتحليل الخطاب بمفهومه الواسع، ما يشمل مجموع منتجات السلوك الإنساني ويُصَنف ضمن المضاف الثقافي في حياة الناس، يدخل ضمن ذلك النصوص بكل أنواعها والمفاهيم المعزولة والأحكام...

للمزيد...
ضربة "جزاء"

ضربة "جزاء"

قبل افتتاح المؤتمر الذي انعقد لتقرير مصير منظمة الفيفا، وتحديد من سيخلف رئيسها المستقيل، وفي اللحظة التي كان بلاتر يزمع فيها افتتاح ندوته الصحافية، قاطعه الكوميدي سيمون برودكان ليتناول...

للمزيد...
الرمز

الرمز

الرمز لغة "تصويت خفيٌّ باللسان كالهمس، ويكون تحريك الشفتين بكلام غير مفهوم باللفظ من غير إبانة بصوت، إنّما هو إشارة بالشفتين، وقيل: الرمز: إشارة وإيماء بالعينين والحاجبين والشفتين والفم.....

للمزيد...