آخر مستجدات في مقالات
الخطاب الديني السياسي المعاصر: حداثة معطلة للحرية والإصلاح
أوقع الإسلام السياسي بما هو الاستيعاب السياسي للدين "أو تسييس الدين وتديين السياسة" سواء كان ذلك تفعله المؤسسة السياسية الرسمية أو الجماعات والأحزاب الدينية السياسة والدين والثقافة في...
للمزيد...
الإسلام في القفص!
تفجيرات العاصمة البلجيكية بروكسل التي نفذها إرهابيون مسلمون شباب، وتبناها "داعش"؛ التنظيمُ الأكثر توحشاً في التاريخ، زادت من أغلال "الإسلام" وأحكمت عليه القفص، ما يعني استمرار...
للمزيد...
العلاقات المتبادلة بين العولمة والإرهاب: معضلة الأمن الحرية
لا يمكن للباحث الناقد أن يصل إلى يقين المعرفة؛ لذلك يبقى يدور في أفلاك الفرضيات والمقاربات والنظريات. والنظرية "ليست مجرد نموذج شكلي واسع الإطار يضم في حناياه الفرضيات والافتراضات، بل هي...
للمزيد...
الإنسان غاية الأخلاق
يعرض مفهوم "النهاية" في الفلسفة الأخلاقية باعتباره تجليًا لفكرة الغاية. والمبدأ الأخلاقي الذي يعبر عن ذلك يؤسس للشرط الضروري الذي يجعل الإنسان غاية في حد ذاته. إنّ الأمر هنا يتعلق بهذا...
للمزيد...
الدولــة المُحايدة: قراءة في الفكر الليبــرالي المعـاصـر
تُمثِّل إشكالية مفهوم الدولة ودورها داخل المجتمع إحدى الإشكاليات المهمّة في النظرية السياسية الليبرالية. وتتمحور هذه الإشكالية في السؤال التالي: ما دور الدولة في المجالات الاجتماعية...
للمزيد...
نحو خطاب ديني جديد لأجل الخروج من الكراهية
أوقعت المواجهة الرسمية والمجتمعية مع التطرف نفسها في مأزق، ذلك أن خطاب الجماعات الدينية السياسية والمسلحة ينتمي إلى منظومة الخطاب الديني نفسه القائم في المؤسسات الدينية الرسمية والتعليمية،...
للمزيد...
ما بين جورج طرابيشي وأدونيس
رحل جورج طرابيشي، وترك وراءه إرثاً معرفياً وأخلاقياً. وأما الإرث المعرفي، فهو مبثوثٌ فوق رفوف المكتبات، وبين أضلع التاريخ. وأما الإرث الأخلاقي، وهو الأهم، فيتمثل في إعادة النظر في موقفه من...
للمزيد...
تفكيك قبليّات مفسّري الوحي: مقاربة الشبستري أنموذجًا
لا يمكن للفكر الجاد أن ينفصل عن الهم المنهجي، وقد صيغت قاعدة في الدراسات الإبستمولوجية تكشف عمق التماهي بين العمل الفكري وضرورة الاختيار المنهجي على النحو التالي "إنّ طبيعة الموضوع تحدد...
للمزيد...
الشورى والديمقراطية: الفرق والفارق
عادة ما يدبّ النقاش والجدال حول طبيعة العلاقة بين الشورى والديمقراطية في أعقاب أيّ حدث جلل تمرّ به الدول ذات الأغلبيّة المسلمة؛ العربية منها وغيرها، ولا يُعدّ الربيع العربي استثناءً من هذه...
للمزيد...
الإنسان الناقد: من طور المفعول به وجودياً إلى طور الفاعل الحضاري
أول نقد للعالَم من قبل الإنسان هو بمثابة استنهاض لـ (نعم) الإيجابية على (لا) السلبية. الانتقال من (لا) السكون والصمت والخَرَس، إلى (نعم) الحركة والفاعلية والتأكّد الأقنومي للذات في هذا العالم....
للمزيد...