آخر مستجدات في مقالات
المشروع الإسلامي/ الديمقراطي بين القيم والإجراءات: قراءة في التأويلات والمآلات
يتّفق جل الإسلاميّين على أن "دولة الإسلام" حقيقة ناجزة لا محالة، لكنهم يختلفون حول السبيل الممكن والواجب إليها، وتبعا لذلك تتباين مواقفهم من الديمقراطية، باعتبارها أهم أسلوب للتنظيم...
للمزيد...
النص القرآني بين طوبى الخلود وفاعليته في الزمن والمكان
من جهة، يعتقد المسلم، بصلاحية النص القرآني لكلّ زمان ومكان، لناحية انبثاقه عن الله السرمدي. من جهة ثانية، يُقرُّ المسلم ذاته، بانتهاء صلاحية كثير من الآيات القرآنية، لناحية تأبيدها في...
للمزيد...
العلمانيّة وحريّة الضمير والتعبير
يذكر المؤرخ الأمريكي (ويل ديورانت) في كتابه قصة الحضارة حكاية مثيرة عن أجواء الخوف من (التعبير) في أوروبا، كالتي نعيشها حالياً، عن القس (جان مسلييه 1678ـ 1733م) راعي أبرشية (أتربيني) في شمبانيا الذي...
للمزيد...
جذور حريّة الضمير في الفكر العربي الحديث: بطرس البستاني أنموذجاً
تنصّ المادة 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنّه "لكلّ شخص الحق في حرية التفكير والضمير والدين، ويشمل هذا الحق حرية تغيير ديانته أو عقيدته، وحرية الإعراب عنهما بالتعليم والممارسة...
للمزيد...
رولان بارث: من "منطق" اللّعبة الرياضية إلى منطق الزمان التاريخي
لا يكتفي رولان بارث، بإقامته لسيميولوجيا الحياة اليومية، بأن يبرز الدلالات الثاوية خلف تصرفاتنا العادية، وكيف تتحول ثقافة بعينها إلى طبيعة فـ"تتأسطر" المعاني، وإنما يسعى إلى أن يطرق...
للمزيد...
تحولات القوة الاجتماعية
نقصد بالقوة الاجتماعية الطاقة المادية - الروحية الناتجة عن العلاقات المتبادلة بين الأفراد والجماعات، بما تنطوي عليه أو تتضمنه من معان وقيم، من جهة، وبينهم وبين معطيات البيئة المادية، بما...
للمزيد...
الاستخدام النفعي للدين في الغرب
لم يقتصر التوظيف النفعي للدين على أمّة أو حضارة أو ثقافة بعينها؛ بل امتدّ ليشمل معظم الحضارات والثقافات في الغرب والشرق على السواء، وإذا ما توقفنا عند هذه الظاهرة في الغرب، فإنه يمكننا أن...
للمزيد...
التأويل وجماليات التلقي: دراسة تمهيدية في نتاج هانز روبرت ياوس
خلال الحرب العالمية الثانية خاض الناقد والمنظر الألماني هانز روبرت ياوس (1921 - 1997) تجربة غريبة لا يعرفها الكثير من مؤرخي النظرية الأدبية. ففي عام 1933 وبعد أن أكمل مراحله التعليمية الأولى في...
للمزيد...
الإلحاد القرآني من اليقين الجمعي إلى الشكّ الفردي
سأفتتحُ موضوعتي هذه بسؤال تأسيسي، ثم أبني عليه مجمل ما أنا بصدده: كيف لنصٍّ –النص القرآني- قرَّ في المخيال الإسلامي، على أنّه يدعو إلى وحدانية الله واعتباره الواحد الأحد، أن يحتمل نسقاً...
للمزيد...
الليبراليّة السياسيّة والعقل العمومي: بعيداً عن العلمانيّة والديانيّة
رغم ما يبدو من أنّ أسئلة الفكر وقضاياه ورش مفتوح أمام العقول الإنسانية دون استثناء، فهي مع ذلك لا تطرح بجدية عالية وبإلحاح شديد إلا حينما تتوفر شروط سياقية خاصّة للانخراط في مجال تساؤلي جدّي...
للمزيد...