آخر مستجدات في مقالات
انتحار المبدع: جدل الرفض والانكسار!!
هم يرون ما لا يستطيع السواد الأعظم من الناس رؤيته... يستشفون المستقبل، ويلقون بأنفسهم في وجه الآتي من التيار، وحين ينعزلون، وينسحبون عن عوالم من حولهم، فإنهم يصبحون رهبان إبداع. ...
للمزيد...الموت والثقافة
انشغل الإنسان منذ فجر البشرية بهاجس الموت، وأخذ هذا الهاجس مجالاً كبيراَ من فكره واهتماماته، حيث برز ذلك واضحا في الآثار المخلفة على جدران الكهوف في المراحل المبكرة من حياة الإنسان البدائي،...
للمزيد...الفلسفة بين الكونية والقومية؛ ناصف نصار منتقدًا طه عبد الرحمن
نروم في هذا المقال معالجة إشكالية الفلسفة بين الكونية والقومية، من خلال تقديم تصور المفكر المغربي طه عبد الرحمن لهذه الإشكالية ومقابلته بعد ذلك بتصور المفكر اللبناني ناصف نصار، ...
للمزيد...الوضع الرّاهن لعلم الاجتماع في السعودية وآفاقه
يعدّ المجتمع السعودي من أخصب المجتمعات التي تشهد تغيرات سريعة وعميقة بشكل يستهوي مراكز البحوث والجامعات والصحف والقنوات العالمية ويدفعها إلى دراسته؛ ...
للمزيد...تاريخية النصّ القرآني عند نصر حامد أبو زيد
بعد النّكسة العربية واحتدام التّنافس بين الحضارة العربية والغربية، ظهرت في أواخر القرن الماضي مشاريع فكرية حداثية دعا أصحابها إلى إعادة قراءة التّراث العربي والإسلامي، ...
للمزيد...قراءة تحليليَّة لواقع علم الاجتماع والأنثروبولوجيا في المجتمع العُماني
تبيّن في الوقت الحالي، ومع تطوّر العلوم الاجتماعيّة ـ لا سيّما في المجتمعات الأوروبيّة- أنَّ التغيّر الاجتماعي يمكن أن يكون مجالاً متحكَّماً فيه، من خلال أخذ الجيل الصّاعد من الجيل السابق...
للمزيد...هايدغر والعربية في مهبّ الترجمات
إنّ جوهر الترجمة ليس إدراك مراد الآخر، فهذا أقل شروطها وأدنى عياراتها، وإنما هو إنطاق النفس بأقصى إمكاناتها فيها، وأخفى مواردها عنها؛ ذلك ما أخذنا به النفس هاهنا: إنطاق العربية بهايدغر...
للمزيد...الخيال الإنساني في مجتمع ما بعد الحداثة
يتبع ما بعد الحداثيون خُطى ماركس النقدية، ويزعمون أنهم يتمتعون بإدراك مميز للحالة الفذة المسيطرة على المجتمع المعاصر، الواقع في أَسْرِ ما يطلِقون عليه "الوضع ما بعد الحداثي". ...
للمزيد...العنصريَّة الدِّينيَّة عند العَرَب
اختصَّ الله سبحانه وتعالى كلَّ أمَّة من الأمم برسول مكلَّف بالدَّعوة إلى هدايتهم، وتوحيد العبوديَّة لله عزَّ وجلَّ، وقد نصَّ القرآن الكريم على ذلك في أكثر من موضع، منها قوله تعالى:...
للمزيد...الخطاب الإسلامي بين النص المقدّس والتناول البشري
إنّ حرية الإنسان اليوم تعني أولاً وقبل كل شيء تحريره من السلطة التعسفية، سواء كانت سلطان الدولة القمعية أو سلطان رجال الدين الذين يعتبرون أنفسهم وكلاء عن إرادة الله في الأرض. وهنا كان التمايز...
للمزيد...