آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية

سيكولوجية الإقصاء الدِّيني: بحْثٌ في جذور اللاتسامح

سيكولوجية الإقصاء الدِّيني: بحْثٌ في جذور اللاتسامح

انطلاقاً من وعينا بخطورة الإقصاء الديني، بوصفه مدخلاً إلى ثقافة اللاتسامح، يأتي بحثنا ليُشير من جديد إلى ضعف هذا الخطاب الذي تلجأ إليه التّعبيرات الدّينية؛ فنبحث عن عمق الأزمة في ثقافة

للمزيد...
الدّولة الإسلاميّة: الجذور، التّوحّش، المستقبل

الدّولة الإسلاميّة: الجذور، التّوحّش، المستقبل

أصدر الكاتب والصّحفيّ الفلسطينيّ ذو الجنسيّة البريطانيّة (عبد الباري عطوان) كتابه الموسوم بـ "الدّولة الإسلاميّة: الجذور، التّوحّش، المستقبل" سنة 2015م، ليكشف آليّات اشتغال "الدّولة

للمزيد...
الرحلة إلى الآخر خلال القرن التاسع عشر

الرحلة إلى الآخر خلال القرن التاسع عشر

انتقل العرب إلى البلاد الأوروبية، إما في إطار مهام سياسية دبلومسية أو في بعثات تعليمية، ووقفوا على حجم تمدنها وتقدمها، ونقلوا لنا مشاهداتهم وإعجابهم بما شاهدوه، والذي دونوه في رحلاتهم،

للمزيد...
"الجسد الأنثويّ وهويّة الجندر" للدّكتورة خلود السّباعي

"الجسد الأنثويّ وهويّة الجندر" للدّكتورة خلود السّباعي

تمثّل المرأة القرويّة الجسد الأنثويّ "وانعكاسات ذلك على تقييم هويّتها في بعدها الفرديّ الأنثويّ من جهة، والاجتماعيّ القرويّ من جهة ثانية"، شكّل موضوع بحث هذه الدّراسة الّتي أنجزتها

للمزيد...
التفكير والتذكُّر والزَّمن مقارنة بين تصوُّرين: فرجينيا وولف وحنَّا أرندت

التفكير والتذكُّر والزَّمن مقارنة بين تصوُّرين: فرجينيا وولف وحنَّا أرندت

يوجد أكثر من نوع من الزمن. على الأقل يوجد زمن الساعة الموضوعي، وهو الزمن الكرونولوجي، ويوجد زمن النفس التي تكابده. وليس زمن النفس وهي تتذكر كزمنها وهي تفكر، إن كان للتفكير زمن. مفكِّر مثل

للمزيد...
وقفة تأمليَّة في رجم العقلانيَّة

وقفة تأمليَّة في رجم العقلانيَّة

يُتَّهم الإنسان العربي إجمالاً بالمغالاة والابتعاد عن العقلانيَّة والموضوعيَّة، إذ نراه يتأرجح بين تطرّفين، يتراوحان بين إفراط وتفريط: لدينا من جهة، العربي الذي ينبهر بأنوار الغرب انبهاراً

للمزيد...
من سطوح النص التأويلي إلى خطابه الفلسفي (معرفةُ المعروف..) لفتحي إنقزّو

من سطوح النص التأويلي إلى خطابه الفلسفي (معرفةُ المعروف..) لفتحي إنقزّو

منذ سنوات طويلة أمضاها الدكتور فتحي إنقزّو كأستاذ للفلسفة في (جامعة المنار) التونسية، وكمفكِّر في الشأن الفلسفي، ومترجم لأمّهات المتون الفلسفية الأوروبية الحديثة والمعاصرة، يعود في هذا

للمزيد...
الخليفة الأخير (الحلقة الثانية)

الخليفة الأخير (الحلقة الثانية)

كيف نفكّر ما بعد الملّة؟ على هذا السؤال لم يفلح المتفلسفة عندنا في طرح إجابة مناسبة. لا يكمن السبب في أيّ عجز خاص بعقولنا، بل فقط في مدى استعدادنا للإساءة. نحن ما زلنا نتردّد بشكل سخيف أمام مهنة

للمزيد...
رونالد دوركين وإمبراطوريّة الحقّ والقانون

رونالد دوركين وإمبراطوريّة الحقّ والقانون

لقد انتقل مركز الاهتمام في الفلسفة العمليّة - خاصّة في العشرينيّات الأخيرة من القرن الحاليّ - من موضوع السّياسة والأخلاق إلى موضوع الحقوق؛ بل إن داخل حقل فلسفة الحقوق ذاته يوجد جزء مهمّ لا

للمزيد...
الإتنوأركيولوجيا: الخلفيّة الإبستيمولوجيّة والتّطبيقات العمليّة

الإتنوأركيولوجيا: الخلفيّة الإبستيمولوجيّة والتّطبيقات العمليّة

تتعدّد أشكال وأدوات مقاربة الكائن الإنسانيّ طبق الاهتمامات الأكاديميّة والتّطبيقات العمليّة الّتي يهتمّ بها، ولئن ركّزت محاولات الاهتمام العلميّ بالإنسان على إدراك مضامين حياته، وفهم

للمزيد...