آخر مستجدات في القيم
الشباب والفايسبوك: أيّة دلالات سوسيولوجية؟
يعيش العالم المعاصر ثورة تكنولوجية هائلة جعلتنا نشهد ميلاد مجتمع الشبكة (société en réseaux) الذي انفتحت فيه عوالم الممكن للتثاقف وتتفق مع حراكيات بشرية انسيابية تتحدى حدودها الجغرافية والثقافية...
للمزيد...التعليم بين الإصلاح والثورة الثقافية: قراءة في "كتاب من أجل ثورة ثقافية بالمغرب" لحسن أوريد
من المواضيع التي تستأثر باهتمام الدارسين في جميع المجتمعات، منذ القدم إلى اليوم، موضوع التربية والتعليم، لما له من علاقة بتماسك النسيج المجتمعي من خلال الاستثمار في الأفراد والأجيال لغرض...
للمزيد...انتقال استخدامات الجسد الأنثوي في المجتمعات العربيَّة: من الإنتاج البيولوجي إلى المتعة
يشهد الجسد الأنثوي بالمنطقة العربيَّة والمغاربيَّة، انتقالاً متسارعاً على مستوى استعمالاته، فبقدر ما كان الجسد الأنثوي حاضراً على مستوى الإبداع الأدبي والفتاوى الفقهيَّة وكتب الجنس...
للمزيد...شكري المبخوت: الجزء الأوّل: جدل الأمميّة والخصوصية
نرحب في هذا الحوار المتجدّد من الحوارات التي نجريها مع الأساتذة والباحثين، بالأستاذ شكري المبخوت أستاذ اللّغة بالجامعة التّونسية، ونشكره جزيل الشكر على قبوله الدّعوة لإجراء هذا الحوار، وقد...
للمزيد...معاني الدين والحياة الحديثة... سؤال القيم والمعنى والهوية
ربما لا توجد فكرة أو نظرية ما، كثر الجدال فيها، واستهلك النقاش حولها، وتضخمت الحوارات والأحاديث والتحليلات ووجهات النظر بشأنها كما هو واقع الحال مع فكرة الدين ومعنى الدين وقيمة التدين...
للمزيد...محمّد عادل مطيمط: الحداثة والديمقراطية في مواجهة ثقافة الجماعة
هو أستاذ في الفلسفة وتاريخ الأفكار في المعهد العالي للعلوم الإنسانية في جامعة قابس في تونس، وهو حاصلٌ على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة باريس 8، عام 2007، عن أطروحةٍ بعنوان: الأسس...
للمزيد...العقليّة الاقتصاديّة وأوهام الهويّة
مكّنت التحوّلات الديمقراطيّة السياسيين من محو كثير من آثار الممارسات الاستبداديّة، وأقاموا مؤسّسات ديمقراطية ضمنت نجاح الانتخابات وشفافيتها. ولكن على قدر نجاح المسار السياسي في تونس-...
للمزيد...الفتنة والإصلاح
سأنطلق - بعد إذنكم - من حكاية هي من وحي تجربتي الحياتيّة السّابقة، عساني أفتح بها شهيّة الإنصات، وحين أقول حياتي السّابقة؛ فلإدراكي أنّ الحياة حيوات تتخلّلها ميتات، بعضها سابق، وبعضها لاحق،...
للمزيد...جدلية العلاقة بين الحق والخير العام في الفلسفة الغربية والأفريقية
تسعى هذه الدراسة إلى الإجابة عن سؤال: ما هي طبيعة العلاقة الجدلية بين الحق (حقوق الفرد) والخير العام (الصالح العام للجماعة ككل)؟، وذلك من خلال الإطار النظري الخاص بالنظرية الروابطية. ومن ثم...
للمزيد...نيتشه والمستقبل
إنّ الفيلسوف في نظر نيتشه هو "إنسان للغد وبعد الغد"، لذلك لم يكن يكتب لمعاصريه، بل لجيل سوف يأتي. فلا يكترث بما يمكن أن تلاقيه فلسفته وكلماته من سوء فهم، لأنّه من الذين "يولدون بعد...
للمزيد...