آخر مستجدات في الفارابي

أثر الفارابي وابن رشد في صياغة موسى بن ميمون للأصول الثلاثة عشر للديانة اليهودية

أثر الفارابي وابن رشد في صياغة موسى بن ميمون للأصول الثلاثة عشر للديانة اليهودية

كان هدف ابن ميمون من الأصول الثلاثة عشر هو أن يحصل على إجماع كل الناس عليها على اختلاف مراتبهم في التصديق: البرهانيون والجدليون والخطابيون. ذلك لأن هذه الأصول تتنوع بين الأصول الفلسفية...

للمزيد...
مفهوم الإنسان بين الميتافيزيقي والسياسي من خلال (نظرية الإنسان عند الفارابي)

مفهوم الإنسان بين الميتافيزيقي والسياسي من خلال (نظرية الإنسان عند الفارابي)

يعالج كتاب (نظرية الإنسان عند الفارابي)، لصاحبه قشيقش محمد (دار النشر: التنوير، سنة 2011م، عدد صفحاته 512)، موضوعاً مركزياً يتعلّق بالإنسان، من حيث هو كائن ميتافيزيقيّ من جهة، وسياسي أو مدني من...

للمزيد...
مآلات الجمع بين السياسة والدين في فلسفة الفارابي المدنيّة

مآلات الجمع بين السياسة والدين في فلسفة الفارابي المدنيّة

تسعى هذه الورقة إلى النظر في وجه العلاقة، التي يقيمها أبو نصر الفارابي بين السياسة المدنية وبين الإلهيات الواردة لديه، في كلامه عن الملّة الفاضلة، وذلك من خلال تصوراته الفلسفية في...

للمزيد...
المخاطبة الشعرية عند الفلاسفة المسلمين:  الفارابي نموذجاً

المخاطبة الشعرية عند الفلاسفة المسلمين: الفارابي نموذجاً

"الشعر أكثر مشابهة للفلسفة من الكلام الآخر، لأنه أشد تناولاً للموجود وأحكم بالحكم الكلي". ابن سينا، فن الشعر، ص 183 إذا كان منطق البرهان قطعياً يقتضي التواطؤ ، فإنّ منطق الحجاج هو منطق...

للمزيد...
السياسـي الأخـلاقي في فلسفة الفارابي

السياسـي الأخـلاقي في فلسفة الفارابي

الاعتقاد السياسي - أو المرجعية السياسية - كان أحد الاعتقادات التي اتخذها الفارابي لبناء كثير من أفكاره الأخلاقية عليه؛ حيث يمكن القول إنّ السياسة عنده لا تقوم إلا على أساس أخلاقي، والأخلاق...

للمزيد...
الأفق الإنساني في الفلسفة السياسية عند أبي نصر الفارابي

الأفق الإنساني في الفلسفة السياسية عند أبي نصر الفارابي

لقد كان للإنسان حضور بارز في الفلسفة العربية والإسلامية، تجسد هذا الحضور منذ النصوص الفلسفية الأولى، إذ نلمس في "رسالة في دفع الأحزان" العمل الأساسي للكندي (185- 256هـ) أول فلاسفة الإسلام،...

للمزيد...
حوار مع حسن مجيد العبيدي: إنّ الفارابي يجب أن يُقرأ على أنّه فيلسوف سياسة

حوار مع حسن مجيد العبيدي: إنّ الفارابي يجب أن يُقرأ على أنّه فيلسوف سياسة

نورالدين علوش: بداية من هو الدكتور حسن مجيد العبيدي؟ د. حسن مجيد العبيدي:أنا أحد أساتذة الفلسفة في العراق، منذ عام 1987، تحصل على شهادة الماجستير في الفلسفة عام 1985، عن رسالته نظرية المكان في...

للمزيد...
الفارابي

الفارابي

اختلف المؤرّخون في نسبه واتفقوا في تسميته وشهرته؛ فهو أبو نصر محمد بن محمد بن أوزلغ بن طرخان وفق ابن أبي أصيبعة (ابن أبي أصيبعة، د.ت، ص 603)، وفي رواية ابن خلّكان: هو "أبو نصر محمّد بن محمّد بن...

للمزيد...
القراءة اليسارية للتراث الفكري العربي الإسلامي

القراءة اليسارية للتراث الفكري العربي الإسلامي

ما بين مسقط رأسه في قرية "حداثا" الجنوبية في لبنان العام 1910 وحتى الثامن عشرمن شباط (فبراير) العام 1987 ظل المفكر اللبناني الراحل حسين مروّة يخوض غمارالتحولات الجذرية،ليس في الحياة...

للمزيد...